Курсы валют:
  • Обменный курс USD по ЦБ РФ на 19.01.2018 : 56,3878
  • Обменный курс EUR по ЦБ РФ на 19.01.2018 : 69,0243
  • Обменный курс GBP по ЦБ РФ на 19.01.2018 : 77,7588
  • Обменный курс AUD по ЦБ РФ на 19.01.2018 : 44,9298

Наука

Оживший языческий бог, или ходячий камень

 

На Русской равнине немало красивых мест, но есть среди них такие, где необычайной красоты пейзаж удивительным образом переплетается с древней историей, а последняя изобилует сказочно-мистическими преданиями.

… Стражи-Монастыри смотрят в синее зерцало, кажущегося непомерно огромным, благодаря своей правильной форме, озера. Речь идет об окрестностях Переславля-Залесского и знаменитого Плещеева озера.  Здесь, по мнению географов, проходит  зона повышенного биологического разнообразия, а,  по мнению эзотериков  -  энергетики и событийности.

Немало чудес эта земля дала миру. Одно из них – знаменитый Синий Камень, прозванный также "Мерянским богом". Берега обширного  Плещеева  (Клещеева) озера (от старорусского "клескать" – "плескать") были искони обитаемы. Уже более 1,5 тысяч лет назад здесь располагались селища угро-финского племени меря. Своеобразным напоминанием о тех давних временах служит странный валун сине-серого цвета, что лежит на берегу Плещеева озера. Камень, принесенный сюда древним ледником 130-150  тысяч лет назад, был предметом поклонения язычников мерян.

По преданию, "мерянский бог"  являлся алтарем–жертвенником и находился на вершине холма на восточном берегу озера. Впоследствии камень тот почитался не только финским племенем, но и расселившимися здесь в VII – IX вв. славянами, более того, поклонения камню не прекратились и после принятия христианства в  Северо-Восточной Руси.

Камень  был посвящен  Яриле, славянскому богу весны, весеннего солнца, просыпающейся природы и плодородия. Он считался сердцем языческого бога, его украшали цветами и лентами, водили вокруг святыни хороводы. Женщины приходили сюда, чтобы "вымолить" ребенка, а мужчины – для восстановления мужской силы. Вслед за камнем  и сам  холм  - излюбленное место проведения празднеств и игрищ, стал именоваться  Ярилиной Плешью.

Существуют предания, что в эпоху христианизации камень был низвергнут и,  якобы, непосредственно за сим актом случился пожар, уничтоживший древний  город Клещин. После  пожара город был перенесен на новое место и получил имя Переславля, а язычники клялись, что сброшенный "бог" никого не пустит теперь на священную гору.

И ведь факты это подтверждают! На Ярилиной Плеши возвели церковь. Храму, однако, суждено было простоять менее  столетия - он сгорел. Затем, уже в XIII веке, согласно преданию, на его месте был воздвигнут загородный терем князя Александра  Невского,  бывшего в те годы владетелем Переславля. Княжьи палаты тоже недолго выстояли на священном холме. Вскоре после смерти Александра на их месте был выстроен монастырь - с кладбищем и стеною в шесть башенок, как сообщают археологи XIX в. Впрочем, и монастырь весьма скоро отправился вслед за своими предшественниками - насколько можно судить, к Смутному времени от него не осталось уже и следа. С тех пор вершина горы пустовала. И лишь сравнительно недавно на  этом месте был воздвигнут деревянный крест -  напоминание об исчезнувшем монастыре.

Такова  на сегодняшний день судьба Ярилиной Плеши. Но  история  свергнутого "бога" – Синего камня, куда более любопытна и "чудесна".

В летописи города Переславля Синий камень впервые упоминается в XVI веке. Летописец отзывается о нем весьма нелестно: "Бысть во граде Переславле камень… в нем же вселися демон, мечты творя и прилагая к себе ис Переславля людей: мужей и жен и детей их и разсевая сердца в праздник великих верховных апостолов Петра и Павла(***). И они слушаху его и к нему стечахуся из году в год, и творяху ему почесть". Действительно, вплоть до XVII века, жители Переславля продолжали соблюдать многие языческие обряды, и ходили на поклон к валуну.  Каждую весну переславцы устраивали вокруг камня игрища, водили хороводы,  украшали камень цветами, кропили водой и приносили жертвы.

Городские священники не могли разуверить прихожан в чудодейственной силе камня и даже были вынуждены отправить  жалобу царю с просьбой помочь избавиться от "мерянского бога". Согласно царскому указу Василия Шуйского была вырыта яма, где и зарыли "божество", к разочарованию местных жителей. За дело взялись ростовский монах Иринарх, пользовавшийся весомым авторитетом в округе,  и  дьякон Ануфрий. Последний собственноручно выкопал яму, свалил в нее силами всего прихода "каменного беса" и засыпал землей. Но через несколько лет каменная глыба впервые продемонстрировала тягу к самостоятельному движению. Вешние воды  быстро размыли яму и через пару десятков лет камень  "выбрался" на поверхность и как ни в чем не бывало, предстал перед изумленными очами переславцев, умножив сим чудесным явлением число своих почитателей.

Еще полторы сотни лет местное духовенство ломало голову: что делать с камнем? И, наконец, придумало способ заставить валун служить непосредственно христианству - решено было камень "запечатать крестом" то есть употребить на строительство фундамента колокольни церкви в Духовской слободе, что на берегу реки Трубеж и, тем самым, "очистить" каменное идолище от языческой скверны. Зимой 1788 года двенадцатитонный валун с трудом погрузили на огромные дровни, и поволокли по льду Плещеева озера. Недалеко от берега Синий камень проломил лед и ушел на дно, однако история на этом не заканчивается.

Совсем скоро  пошли тревожные слухи: местные рыбаки стали замечать, что Синь-камень медленно перемещается по дну, направляясь на старое место. А весной 1850 г. он оказался на топком  берегу озера близ Ярилиной Плеши, получившей название Александровой горы в честь Александра Невского. Как выбрался на берег огромный валун, остается только догадываться. И едва ли   рациональное объяснение, что камень был вытолкнут  на берег силой озерных льдов, можно назвать исчерпывающим.

(***)

Дата проведения  игрищ у камня в ночь с 28 на 29 июня (по старому стилю), то есть в канун Петрова дня видится не случайной. И еще раз доказывает сколь разнообразные формы принимало смешение православия с древними языческими традициями. Наши предки, таким образом, вероятно, хотели задобрить и старых языческих богов, и апостола Петра, носившего еврейское имя  Кифа, что в переводе означает "камень".

Павлов Кирилл

В самое ближайшее время Newsinfo расскажет о перемещениях Синь-камня в наши дни и сообщит об уникальных  фото и видеоматериалах, наглядно подтверждающих сей факт. 

Image

Президент наводит марафет – Франция смеется

Эммануэль Макрон никакими доходами не обладает, его супруга получает пенсию провинциальной учительницы, но это не мешает главе республики тратить десятки тысяч евро... на макияж.

Image

Гендиректор АО «ОЗК» М.Кийко получил Диплом РБИ «Организация года»

Генеральный директор АО «Объединенная зерновая компания» Михаил Кийко получил Диплом и Серебряный крест Русского биографического института. Награду ему вручили на торжественной церемонии, посвященной награждению лауреатов премии.