Курсы валют:
  • Обменный курс USD по ЦБ РФ на 18.01.2018 : 56,3878
  • Обменный курс EUR по ЦБ РФ на 18.01.2018 : 69,0243
  • Обменный курс GBP по ЦБ РФ на 18.01.2018 : 77,7588
  • Обменный курс AUD по ЦБ РФ на 18.01.2018 : 44,9298

Наркотрафик

С наркотиками человечество общается тысячи лет

По большому счету, человечество знакомо с наркотиками тысячи лет, с момента зарождений первобытных религиозных обрядов. В разных уголках земного шара для погружения в состояние транса, посредством которого жрецы «входили в контакт» с высшими существами и передавали волю богов людям, использовались наркотические вещества, содержащиеся в некоторых видах грибов, растений и даже живых организмов. В пору зарождения первых зачатков человеческой культуры природные галлюциногены играли важную роль в формировании архаичных религиозных взглядов первобытных людей.

С возникновением первых цивилизаций религиозные верования становились более упорядочными, начали складываться религиозные культы, сопровождаемые обрядами. Многие из них сопровождались употреблением настоев и отваров наркосодержащих растений, под влиянием которых человек осознавал присутствие рядом иллюзорных миров, населенных призрачными существами. Такое восприятие удовлетворяло постулаты язычества с его обожествлением природных явлений.

Со временем наркотические культы возникли во многих древних государствах. Свидетельства о них присутствуют в археологическом наследии Вавилонского государства, древних цивилизаций Южной Америки и Африки. Первым по–настоящему значимым стал наркокульт в обрядческой деятельности индийских тантристов.

В религии Тантры наркотики играли хоть и подчиненную, но четко определенную роль. Наркотические вещества, в основном индийский каннабис, давали возможность верующим "видеть" иные миры, убеждая сомневающихся в их существовании, а также направить начинающих тантристов на занятия умственными упражнениями, являющимися одним из важнейших ступеней освоения тантристских верований.

Подобные культы сохранились практически до современной эпохи, когда наркотики из разряда религиозных факторов преобразились в средство получения удовольствия. По большому счету, виною тому стало развитие научно-технического прогресса, который дал возможность не только избранным, но и широким человеческим массам иметь время для проведения досуга. Наркотики оказались наиболее простым способом достигнуть блаженства, не прикладывая к нему особых усилий.

Возможно, поэтому в 20 веке стали складываться новые полурелигиозные наркокульты, подхваченные молодежью развитых стран, и потому быстро распространившиеся по свету.

Одним из таких следует назвать культ растафарианства, возникший на Ямайке в 30-х годах. Изначально это была секта, обожествлявшая Раса Тафари Маконнена, принца Эфиопии, вступившего на престол в 1930 году под именем Хайле Селассие. Предтеча культа, ямаец Марку Гарви, лидер Всемирной ассоциации негритянского развития, популизировал теорию воцарения в Африке Черного императора, под властью которого объединится черная раса, которая, утверждал проповедник, является очагом всех мировых цивилизаций. Восшествие на эфиопский престол принца Раса Тафари отлично вписалось в учение Гарви, и культ возвращения негров на африканский континент начал активно развиваться на почве разрухи американской экономической депрессии.

Благодаря тому что растафарианство имело весьма расплывчатую теорию, в середине прошлого века движение растафари было поддержано в среде американской и европейской молодежи. Своими миролюбивыми идеями, а также культом курения марихуаны, являющимся одним их основных элементов жизнедеятельности растаманов, растафарианство наложилось на массовое в ту пору движение хиппи как параллельно развивающаяся культурная прослойка.

Растафарианство на сегодняшний день перевоплотилось в своеобразный стиль жизни, приверженцы которого ведут вегетарианский образ жизни, слушают традиционно "черную" музыку регги, и в больших количествах потребляют марихуану, большую часть жизни находясь в состоянии каннабисного отупения. Возможно, поэтому растаманы - самые миролюбивые наркоманы, не вступающие в активную фазу радикализма.

60-е годы на Западе ознаменовались массовыми движениями приверженцев психоделической культуры, появившийся вследствии распространения галлюциногена ЛСД. Теперь, чтобы погрузиться в наркотическую эйфорию, не обязательно было бродить по свету в поисках мескалиносодержащих кактусов и псилицибиновых грибов, достаточно было в любом квартале или на дискотеке купить готовый препарат.

Возникли целые психоделические секты, которые возглавляли разэпатированные в прессе "гуру"- психолог Тимоти Лири, писатель Кен Кизи, биолог Джон Лилли и другие "кислотные" проповедники. Важную роль в распространении движения сыграли популярные музыканты и деятели искусства, не скрывавшие, что находят истоки творческой активности в употреблении ЛСД.

С принятием жесткой антинаркотической политики в странах Европы и США распространение ЛСД в былых масштабах прекратилось, однако в 90-х годах вновь приобрело массовые масштабы, правда, уже не в рамках какой-то религиозной культуры, а в связи с рейв-движением, захватившим практически все мировые державы.

На сегодняшний день употребление наркотиков не играет особой роли в религиозной практике. Зато появились международные центры употребления наркотиков, куда съезжаются любители "кайфануть" со всего света: Амстердам, Ибица, индийский штат Гоа и другие очаги наркокультуры. Обнадеживает, что на территории России пока подобных мест не появились, хотя наркоманы давно облюбовали ежегодные массовые тусовки – "Нашествие", Грушинский фестиваль, крымский Казантип, но и туда уже нелегко попасть наркотикам. Правоохранительным органам места таких встреч давно известны.

Александр Михайлов

Image

Президент наводит марафет – Франция смеется

Эммануэль Макрон никакими доходами не обладает, его супруга получает пенсию провинциальной учительницы, но это не мешает главе республики тратить десятки тысяч евро... на макияж.

Image

Гендиректор АО «ОЗК» М.Кийко получил Диплом РБИ «Организация года»

Генеральный директор АО «Объединенная зерновая компания» Михаил Кийко получил Диплом и Серебряный крест Русского биографического института. Награду ему вручили на торжественной церемонии, посвященной награждению лауреатов премии.