МЫ и ОБЩЕСТВО: Индейцы сожгли белого человека

Первое упоминание о бразильских индейцев датируется 1500 годом, когда португальцы впервые приехали в страну. Тогда там проживало 6 миллионов индейцев, но болезни и непрекращающиеся убийства сократили население до 400 тысяч. Сейчас в деревне Орландо Боас обитает 17 племен (самые крупные Калапало, Камайюра и Нафукуа), а еще порядка 40 все еще живут особняком на другом берегу Амазонки.

Теперь территория деревни составляет более 23 км ², что чуть меньше площади Бельгии, но это произошло только благодаря усилиям Куарупа. Когда в 80-х годах над племенем нависла угроза исчезновения, он сразу же явился на помощь. А до этого именно благодаря нему, в 60-х годах был основан первый индейский заповедник Хингу.

Чтобы отблагодарить Куарупа за его заслуги, индейцы решили проводить его в последний путь со всеми почестями, хотя обычно, белым подобного внимания не оказывают. На центральной площади был разведен огромный костер. Дым костра, восходящий к звездному небу, символизирует дух умершего. Огонь разводят в специально отведенном для этого месте – рядом с многовековым деревом, ствол которого украшен цветами. Индейцы уверяют, что возможно почувствовать, как дух покидает тело, если подойти к этому дереву.

Племя исполняет ритуальные танцы, с яркими перьями на голове. Женщины причитают и плачут по умершему, а мужчины восхваляют его. На следующее после церемонии утро происходит традиционный поединок между двумя молодыми индейцами, что символизирует продолжение жизни даже после смерти Куарупа.

"Наверное, больших почестей он не видел даже при жизни”, - говорит вдова Марина. Никто из индейцев не сомневался, что покойник заслуживал даже большего после того, что он сделал для них.

По материалам Reuters