Латвиия и Холокост

В Израиле проживает несколько тысяч выходцев из Латвии, а у многих израильских политиков родственные корни уходят в эту прибалтийскую страну. Лишь несколько месяцев назад президент Израиля Моше Кацав посетил Латвию, Литву и Эстонию и пригласил их руководителей с ответным визитом в Иерусалим.

Латвийский президент была первой, кто откликнулась на это приглашение. "Мы очень стремимся к поддержанию взаимоотношений с прибалтийскими государствами, - сказал в беседе с корреспондентом NewsInfo официальный представитель израильского МИДа. - Контакты проходят на самых разных уровнях и этот визит латвийского президента, первый с момента ее вступления в должность имеет немалое значение. Мы обсуждаем, как вопросы, связанные с экономикой и торговлей, так и с борьбой против антисемитизма".

Встречаясь с Вики-Фрайбергой, и.о. премьер-министра Эхуд Ольмерт (также имеющий отдаленные латвийские корни), в частности, поблагодарил президента Латвии за борьбу против антисемитизма и за увековечивание памяти жертв Холокоста. Тема Холокоста в Латвии - одна из наиболее сложных в истории взаимоотношений латышского и еврейского народов. В период независимости Латвийской республики еврейская община играла немаловажную роль в жизни страны.

В одной лишь Риге к 1935 году проживало почти 50 тысяч евреев. 48% торговли и 27% промышленности принадлежали евреям. В Сейме (латвийском парламенте) были представлены три еврейские партии, а культурная и образовательная жизнь развивалась без ограничений. На территории страны имелось более 20 еврейских школ, работали театры, издавались газеты. Историки определяют положение еврейской общины как национально-культурную автономию одновременно с активным участием в экономической жизни страны.

Вторая мировая война положила конец "золотому веку" евреев Латвии. Осознавая, что вторая мировая война несет в себе смертельную угрозу в том случае, если Латвия станет немецкой, латвийские евреи избрали поддержку советской власти. Значительное число латвийских коммунистов были евреями. До вторжения немцев из Латвии были высланы почти 20 тысяч противников новой власти, а также просто зажиточных граждан Латвии. Для еврейского населения республики это означало смерть. 15 тысяч евреев успели спастись, бежав на территорию СССР. На территории Латвии остались около 90 тысяч евреев.

В первую же неделю немецкой оккупации в Бикиернекском лесу были расстреляны около 8 тысяч человек. Активное участие в том, что называлось акциями" принимали боевики местной организации "Гром и Крест". Именно они участвовали в поджоге рижских синагог вместе с запертыми там людьми. Более 200 человек были заживо сожжены. Сегодня на улице Гоголя в Риге на месте центральной синагоги, сожженной в июле 1941 года, стоит памятный камень, открытый летом 1990 года.

Еще одним местом массового уничтожения стал лес Румбула. В последние дни ноября 1941 года жители рижского гетто были свезены немцами и латышскими легионерами в этот лес и расстреляны. По имеющимся в мемориальном комплексе Яд-ва-Шем в Иерусалиме данным, число уничтоженных в Румбуле составляет около 40 тысяч человек.

Всего же за годы немецкой оккупации на территории Латвии погибло около 90 тысяч евреев. Немногим менее 5 тысяч удалось спастись. Участие местного населения в геноциде латвийского еврейства не было тотальным. Имя Жаниса Липке, латвийского крестьянина, укрывавшего в своем доме евреев в годы оккупации хорошо известно. На еврейском кладбище в Риге установлен памятник Липке, а в аллее "Праведников мира" в Иерусалиме посажено дерево в память о Липке.

Однако факт участия местных боевиков в акциях по уничтожению евреев остается фактом. Латвия не стала подобно католической церкви просить прощения за преступления времен войны, однако избрала не менее достойный путь увековечить память жертв. 4 июля - день сожжения центральной рижской синагоги в 1941 - году объявлен в Латвии днем памяти еврейского геноцида.

Сегодня, более 60 лет спустя, Латвия - независимое государство. Место еврейской общины в ней все более напоминает ситуацию перед вхождением Латвии Советский Союз в 1940 году. Работают еврейские школы, театр, изучаются иврит и идиш. Только величина общины сильно уменьшилась. В Риге сегодня проживает не более 7 тысяч евреев.

"Мы с большой симпатией относимся к этому маленькому, спокойному и упорядоченному государству. Если говорить о наших соплеменниках, то там их положение выглядит как минимум не хуже, чем в России", - сказал корреспонденту NewsInfo официальный источник в Иерусалиме.