Эмансипация по-восточному

Восточную женщину всю жизнь преследуют всевозможные ограничения. Ей не позволено водить машину, плавать на судах и летать на самолетах, показываться за пределами дома с распущенными волосами, демонстрировать открытые части тела (запястья и щиколотки), идти без сопровождения мужчины по улице. И это далеко не весь перечень запретов, которые предписаны половине населения Аравии. Но с каждым годом женщины добиваются все новых прав. В обращениях к властям женщины просят создать отделения в судах, которые занимались бы проблемами женщин, сделать общественный транспорт доступным женской половине населения. И, конечно, дамы хотят равных с мужчинами прав на образование и работу, они требуют создать систему общественных мест и организаций, где женщины смогут решать собственные проблемы.

В Саудовской Аравии мужской шовинизм существует в худшем его проявлении. Но так ли страдает от этого женщина?! По мнению мужского населения, "особое отношение" со стороны мужской половины компенсирует женщине отсутствие прав. Но с этим не согласны сами женщины — они хотят жить не хуже, чем их соплеменницы в остальном арабском мире. Здесь же права женщин всегда были ничтожны: только в 1964 году они получили право посещать школы. Сейчас 55 % студентов университетов составляют именно молодые леди. В национальных университетах Кувейта и Отара — 70 %. Но в других арабских странах положение женщин в образовательной сфере лучше: в Тунисе 80 процентов молодых людей грамотны, в Иордании — полная грамотность. В наши дни в Саудовской Аравии женщины составляют только шесть процентов "рабочей силы". В отдельных арабских странах работает треть женщин, а в Восточной Азии трудоустроены три четверти дам.

Считается, что арабы озабочены здоровьем женщин. Это подтверждают цифры статистики: с 1970 по 2004 годы продолжительность жизни женщины возросла с 52 до 70 лет. В последние 20 лет восточные женщины стали рожать вдвое меньше детей: в Омане среднее число детей, производимых на свет одной женщиной, снизилось с 10 до 4. Впрочем, тому есть объективные причины: девушки стали выходить замуж значительно позже. Еще одним поколением раньше три четверти арабских женщин становились "хозяйками в доме мужа" к 20 годам. Сейчас эта цифра в крупных арабских городах составляет 30 лет. К этому времени молодая женщина успевает получить образование, набраться опыта, необходимого для содержания дома и воспитания детей. Впрочем, традиционное покрывало на голове и лице все еще остается частью туалета 20 % всех женщин в Лебейне и 60 % сирийских женщин, его постоянно носят 80 % женщин Кувейта и Ирака. Хайаб (вуаль) – это своего рода "перевалочный пункт" между патриархальными взглядами и полной свободой.

"Освобождение" женщин открыло страны востока для туристов. Каир, Дубай и Бейрут предоставляют полный набор европейских ночных развлечений: бары, рестораны, кафе. Женщины здесь курят на равных с мужчинами. В сети Интернет для всех открыты порно сайты, где арабские леди, не задумываясь об ограничениях, болтают и флиртуют с парнями. Это обратная сторона начавшегося позитивного процесса — "освобождения" восточной женщины. Процесс освобождения стал прогрессировать в 1991 году, когда арабские женщины не только получили право участвовать в выборах, но стали занимать высокие государственные посты послов, министров, топ-менеджеров в крупных международных фирмах, и даже места высшего офицерского состава в вооруженных силах. Пятую часть персонала в верховных судах теперь составляют дамы.

Завистью феминисток всего арабского мира могут быть женщины Туниса: они начали успешную борьбу за равные с мужчинами права раньше других — в 50-х годах прошлого века — и первыми получили избирательные права, права на развод и равную с мужчинами работу. Египет стал еще одной страной, где в начале XXI века женщины успешно отстаивают свои права. Первый манифест феминисток арабского мира "Свобода женщины" был опубликован в Каире в 1899 году. К 20-м годам прошлого века под давлением мужской доминанты женщины были вынуждены "закрыть лица". Но уже к 60-м годам здесь появилось больше женщин-врачей, чем во многих западных странах! А в 80-х годах так и не был принят закон, гарантировавший женщинам равноправие с мужчинами. Законы, дискриминирующие права женщин, все еще не отменены во многих исламских странах. В 1984 году в Альгерии был принят закон, дающий мужчинам автоматическое право на развод без сохранения каких-либо обязательств по отношению к прежней супруге.

В арабских странах гражданство передается только по мужской линии — и ни в коем случае по женской. В случае развода, опека над ребенком по закону переходит к отцу — обычай, который ежегодно становится причиной большого числа трагедий.

Наследнице женского пола тот же ислам дает только половину того, что полагается наследнику-мальчику. Когда разговор об уравнении женщин и мужчин в правах доходит до откровений, в ход идут изречения пророка Мухаммеда: "Нация, возглавляемая женщиной, не может процветать — и не имеет будущего". А пока законодательство остается на уровне, унаследованном от Мухаммеда, оно вполне устраивает мужчин: они могут иметь по закону четырех жен и безнаказанно избивать их за малейшее неповиновение.

Дорогу осилит идущий

Запрет на вождение авто для женщин "обожают" именно в Саудовской Аравии, но, несмотря на это, 29 процентов женщин этой страны умеют водить автомобиль. "Женские реформы" уже начаты: дамы получили право иметь коммерческие лицензии банков. В 2001 году женщины Саудовской Аравии отстояли право обладать документом, удостоверяющем личность — аналог российского паспорта. На международной конференции по Ближнему Востоку в Джедде красноречивые выступления нескольких бизнес-леди неоднократно срывали аплодисменты мужской аудитории! На центральном телевидении в Саудовской Аравии появились женщины-комментаторы новостей. Самой известной в Аравии телевизионной ведущей за последние годы стала именно женщина!

Рания аль Бас из Саудовской Аравии одержала законодательную победу, добившись осуждения мужа, избившего ее до полусмерти. Вместо того, чтобы хранить молчание, как это делала ее мать (и как поступила бы большая часть восточных затворниц), она сфотографировала свое тело и лицо, изуродованные побоями, — и предоставила эти свидетельства всему миру. Сейчас она возглавляет общество женщин Саудовской Аравии, пострадавших от истязаний и оскорблений собственных мужей. Весь мир увидел не просто "пострадавшую", но освободившуюся женщину Востока.