Духовность шаговой доступности

Отставка Лужкова вызвала большой переполох в самых разных умах и организациях. Одномоментно оказались подвешены в воздухе все планы и проекты экс-мэра, все то, к чему так привыкли при нем москвичи - от надбавок к пенсиям и пособиям, бесплатного проезда в городском транспорте - до запрета гей-парадов. Но исполняющий обязанности мэра Москвы Владимир Ресин успокоил столичных граждан - все останется по-прежнему. Может быть, только памятники Церетели уберут куда-нибудь в неприметное место - но кто по ним заплачет?

Выполнится и громадье планов ушедшего Лужкова - в частности, Ресин подтвердил обещание построить в Москве 200 храмов «шаговой доступности».

Конечно, кому ж строить, как не ему, нашему главному столичному строителю.

200 храмов «шаговой доступности» - это программа, которую Лужков согласовывал с патриархом Кириллом по личной просьбе последнего. Ее цель - сделать храмы доступными для жителей "спальных" районов, где, в отличие от центра Москвы, церковь не так-то просто отыскать. Если в пределах Садового и даже Третьего Транспортного кольца сложно найти место, откуда не были бы видны купола с крестами, то чем дальше к МКАДу, тем сложнее их разглядеть.

Именно за счет густозаселенных спальных районов статистика скорбно демонстрирует - на сорок тысяч москвичей приходится один-единственный храм. Вот уж точно - как сельди в бочке.

Хотя постройка и должна вестись за счет благотворителей, а не за государственный счет, храмы предполагается строить самые простенькие. На сегодняшний день подобрано уже 80 земельных участков, причем Владимир Ресин подчеркнул, что никто тайно строить церкви не будет, и если у кого-то есть возражения по поводу возведения церквей в этих местах - вопрос будет обсуждаться и решаться. Первые 35 храмов должны появиться уже к концу этого года.

В связи с этим возникает, конечно, множество вопросов. Построить храм модульной сборки, в общем, не очень сложное дело. Тем более что никаких особенных изысков не будет. "Храм шаговой доступности" уже по одному своему определению обречен быть аскетично скромным, как хрущевская "пятиэтажка", в которой, как известно, только что пол с потолком совместить не успели. Его строительство на круг обойдется всего в 2,5 миллиона рублей - куда меньше, чем обычная московская квартира. В общем, бедненько, но чистенько, как сказал новый русский, выходя из Эрмитажа.

Но, как ни крути, храм - это не голые стены: его надо расписать, его надо убрать, в нем надо служить. А вот на все это город уже не подряжался. В храм надо звать, проповедовать - статистика статистикой, а в новостях пока нигде не проскакивало, что кого-то в толчее праздничной службы задавили до полусмерти. Иными словами, москвичи довольно прохладно относятся к тому, что храмов не хватает. Не нужны они им, грубо говоря.

Не вышло бы так, что пустые «коробочки» храмов вырастут на московских улицах, а наполнить их не получится ни священниками, ни паствой. «К каждому храму будет прилегать приходской комплекс с домом причта, включающим административные помещения, трапезную, воскресную школу и часовню для совершения крещения. К приходскому корпусу пристраивается колокольня», - таков примерный план строительства. Много ли у нас безработных священников и преподавателей воскресных школ стоит на бирже труда? Построить-то построят, а кто будет оживлять, обживать все построенное?

Тем более что у православия легко найдутся конкуренты за души москвичей.

Ресин, рассказывая про строительство храмов на пресс-конференции, добавил, что в Москве продолжится строительство мечетей и синагог.

"Духовность - она много значит", - заключил Ресин. Ну, ему, конечно, виднее.

Но, что касается вопросов духовности, неразборчивость в них может завести далеко. Это только государству и государственникам может казаться, что духовность - она одинаковая, что в храме, что в мечети, что в синагоге. Исключительно успокаивающее мнение, только в корне неверное. Каждая религия воспринимает и воспитывает духовность по-своему.

На одном мусульманском форуме лежит очень грамотная и горячая статья некоего мусульманина. Он обращается к своим единоверцам и призывает их вести себя достойно, чтобы не позорить ислам. Мол, можно понять москвичей, которые не хотят, чтобы воздвигались мечети - это не всегда приятное соседство, а поведение мусульман в столице нередко делает его и еще более неприятным.

А вот если вести себя порядочно, то и москвичи потеплеют сердцем к исповедникам ислама, и против новых мечетей никто не будет возражать.

Хорошая статья - и призывы взвешенные, и выводы умные. Мир, дружба, терпимость, толерантность. Вот и председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, говоря о строительстве новых храмов и новых мечетей, называет христиан "наши православные братья".

Только вот в комментариях к статье встретился вопрос - если строить мечеть в исторически православной Москве, то почему бы не построить церковь в Мекке?

И вся "братскость" мусульман тут же исчезла в холодном вопросе: а зачем церковь в Мекке? Там что - христианам молиться негде?

Что сказать. Ислам - религия мира, и мусульмане - очень мирные люди. Им действительно нужен мир. Желательно - весь.