Десять дней раскаяния начинаются сегодня - в Новый Год

Сегодня после захода солнца наступит 5771 г. по иудейскому летоисчислению. На русском языке встречаются разные написания этого праздника: Рош ха-Шана, Рош Ашана, Рош а-Шона, Рош-а-Шан и еще несколько других. Но однозначно в переводе с иврита иудейский или еврейский Новый года переводится словосочетанием - «начало года».

И празднуется он хоть и в разные числа, но в одно и то же время (сентябрь-октябрь) Первого тишрея. В первый осенний месяц по лунно-солнечному календарю. Для иудеев - это не просто начало Нового года. Это день Покаяния.

По традиции в эти дни верующие иудеи совершают обряд освящения трапезы, которая начинается с хлеба и меда. Затем очередь доходит до яблок, их обмакивают в мед. Друг другу принято желать «доброго и сладкого» Нового года. На стол обычно подают рыбью голову, гранаты, финики, блюда из сладких моркови, свёклы и других плодов, названия которых на иврите или на идиш ассоциируются с добрыми событиями. В надежде, что решение Божьего суда будет благоприятным. Поэтому сегодня вечером не едят кислого и горького, а также орехи.

Согласно иудейской мифологии, в первый день тишрея Бог создал Адама (в переводе «человек»). В Библии имеется два основных сказания о сотворении человека Богом. Одно, так сказать, народное, содержит рассказ о создании мужчины из праха и дыхания жизни, а жены - из его ребра («нехорошо быть человеку одному»). Другое сказание, жреческое. Оно относится к более позднему периоду библейских текстов и носит богословский характер. Историки религии считают, что представления о Боге как творце вселенной сложились у израильтян в первом вавилонском плену. В день своего сотворения первый человек согрешил. (Это несколько расходится с каноническим текстом, изложенным в книге Бытия). И тогда Всевышний сказал: «то, что случилось с тобой, распространится на потомков твоих. Так же, как ты предстал передо Мной в этот день, и Я оправдал тебя, потомкам твоим суждено представать передо Мной в этот день, когда Я вершу справедливость, и Я буду оправдывать их».

В этот день верующие торжественно провозглашают царство Бога над всей Вселенной и особый союз между Господом и народом Израиля. В этот день судьба человека записывается на год вперед, поэтому в первый вечер Нового года принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанными в Книгу жизни.

В первый или второй день еврейского Нового года совершается обряд ташлих. Он заключается в следующем: после полудня собраться возле ближайшего водоема и, произнося покаянные молитвы, вытряхнуть в воду из карманов или углов одежд застрявшие крошки. Этот обычай символизирует желание очиститься от всех грехов и вступить в Новый год с чистыми помыслами.

Верующие иудеи в этот знаменательный день стремятся услышать звуки шофара - бараньего рога. В рог трубят во всех синагогах, что является центральным моментом в службе. «Днем трубных звуков» назван этот день в Торе. Каждый иудей обязан услышать на Новый год звук благословенного шофара. По религиозным предписаниям, его необходимо услышать непосредственно, в «живую», а не его эхо или звук, переданный по радио или телевидению. Трижды раздается глас из шофара. И всегда эти звуки будут разными. Чередуются длинные и короткие звуки. В мелодиях, звучащих на волнах радио «Шансон», частенько можно услышать современный «блатняк» положенный на переработанные еврейские народные мелодии. В музыкальной основе многих еврейских песен - как раз слышится печальный глас бараньего рога.

Накануне праздника проводится специальная церемония «атарат недарим» - освобождение от обетов, взятых на себя по ошибке, который совершается в присутствии как минимум десяти мужчин. Освобождаемый от обетов стоя читает текст по молитвеннику. Тому, кто затрудняется прочесть текст на иврите, разрешается прочесть его на любом понятном ему языке. В определенный момент судьи провозглашают три раза: «Махуль лах! Махуль лах! Махуль лах!» - «Прощено тебе!»

Десять дней раскаяния, которые начинаются в Рош а-Шана, заканчиваются Йом Кипуром - праздником всепрощения.

За 18 минут до захода солнца праздничные свечи зажгутся сегодня в российских синагогах. После поздравлений главного раввина России Берла Лазара, верующие прочтут Молитву года. Богослужение в этом году, сообщает «Интерфакс», совершит раввин из Нью-Йорка Шнеур Залман Баумгартен. В Московском еврейском общинном центре состоится концерт с участием мужского хора «Хасидская капелла».