Ким Ки-дук: от боевиков к притче

Смотреть неоднозначные и далеко не канонические фильмы Ким Ки-дука большое удовольствие. Как известно, этот злой гений корейского кино нигде режиссуре не обучался. Окончив миссионерскую школу, подростком он ушел работать на завод. А после завербовался в морскую пехоту, так и не осуществив мечту родителей увидеть в сыне специалиста по агрокультурам. В 1992-м впервые попал в кинотеатр и был поражен. В 1996-м снял по собственному сценарию первый фильм "Крокодил", который поразил воображение зрителей.

Полагаясь целиком и полностью на интуицию, Ким Ки-дук пренебрегает правилами кинематографии и как заблагорассудится воплощает на экране с завидной периодичностью генерируемые идеи. В его последнем фильме "Весна...", например, большая часть сцен попросту смещена в левый нижний угол экрана. Тогда как центральное место занимает природа, которая в фильме и есть главное действующее лицо.

На сегодняшний день Ким Ки-дуком снято девять фильмов, обласканных самыми престижными международными кинофестивалями. Девятый, притча "Весна, лето, осень, зима... и снова весна", обернувшись настоящим метафизическим шедевром поднаторевшего в кинематографии корейца, номинирован на "Оскар".

Выход в российский прокат сразу двух картин Ким Ки-дука большой плюс для понимания его творческой мысли. Несмотря на внешнюю жанровую и сюжетную полярность, обе работы дополняют и во многом объясняют друг друга. "Береговая охрана" (2002) и "Весна..." (2003) - это как бы две последовательные стадии преображения мира и человека. Культ насилия, возникший, по мысли Ким Ки-дука, в результате искусственного разделения страны и дотошно исследуемый им в своих фильмах, так и не обретает в "Береговой охране" противоядия, но гармонично сводится на нет в его последней картине. "Весна...", где все выверено с точки зрения буддистской мудрости, трактует насилие как одно из проявлений жизни, а потому без излишней визуальной экспрессии и даже под музыку показывает малыша, убивающего сначала рыбу, потому лягушку, а много позднее супругу.

Многие упрекают Ким Ки-дука за мрачный характер его картин, а он считает, что добро и зло соседи и только тени в силе выявить свет. В последней своей картине режиссер, кажется, отошел от этого правила и сделал светлый фильм без теней. Но притча о монахе и его нерадивом воспитаннике, в отличие от предыдущих работ выстроенная не по принципу контрапункта, на экране излишне статична и однозначна. И потому при всем великолепии визуального ряда картина невыгодно выделяется среди хотя и брутальных, но все же динамичных предшественников, которые, по сути, и стали визитной карточкой Ким Ки-дука.

Наталья Варенцова