Святой князь Владимир наказал журналисту Володе

Сегодня в России отмечают новую памятную дату - День Крещения Руси, установленную в согласии с Днем памяти святого равноапостольного князя Владимира, который принес на Киевскую Русь православие. Пусть вспомнят об этом недруги.

О нем оставили свое слово митрополит Илларион, преподобный Нестор, «грешный» Феодосий, списавший «Слово о крещении Владимира» и многие другие безымянные отечественные летописцы. Не обошли его своим вниманием и авторитетные в те времена арабские историки: Яхъи Антиохийский (начало 11 века), Абу-Шоджи Рудраверский (вторая половина 11 в.), Ибн ал-Асир (начало 13 в.). В Европе о нем говорил епископ Титмар Мерзебургский и армянский историк Степанос Таронский (Асохика). Уже при жизни князь Владимир был, как теперь говорят, медийной персоной.

Самым главным событием жизни святого князя всегда считали и будут считать впредь -Крещение Руси. Событие, которое у одних вызывает судороги восторга, у других - скрежет зубовный, у третьих - тихое благоговение. В том числе, у нынешних медийных персон.

- Я думаю, что одна из величайших трагедий для России - принятие православия, - не так давно открыто заявил журналист Владимир Познер. Тут можно соглашаться, а скорее не согласиться, но так думает человек с образованием. Чего же следует ожидать от неуча или двоечника? Можно сказать: у Познера по истории - «неуд». Это, когда не только «не удовлетворил», а когда - нечем. Уд, удилище - забрасывают в реку Лету, чтобы выУДить из реки Забвения нечто ценное. Например, рыбу. Вот мы и предлагаем вам историческую «рыбу», которая тоже не всем по зубам, да и по вкусу.

Мы не берем на себя прерогативу учителя, чтобы выставлять отметки познерам и чаадаевым. Петенька Чаадаев почти во всех энциклопедиях числится как «мыслитель». В кавычках - это цитата, а не поставленные под сомнения умственные качества человека, объявленного Николаем I - «сумасшедшим». Нет, он, действительно, мыслитель, философ, даже любомудр (словечко из лексикона славянофилов, а Пётр Яковлевич - отъявленный западник). Чаадаев, который «в Риме был бы Брут, в Афинах Периклес» (Пушкин), человек мира - космополит. И свои труды он писал не для нас с вами - детей крепостных и дворовых - а для узкого круга посвященных. Для владеющих французским русских дворян.

Вот ведь незадача, любой грамотный француз может прочитать Чаадаева в оригинале, а русский человек - нет. Кроме знающего иностранный язык (это тоже дворянство?). Полиглот Познер высказался по-русски, но сути дела это не меняет. И виной тому наше ПРАВОславие.

А теперь к делу! Рассмотрим «убийственные» аргументы предтечи Познера. Две цитаты:

«Все народы мира выработали определенные идеи. Это идеи долга, закона, права, порядка»; «Мы ничего не выдумали сами и из всего, что выдумано другими, заимствовали только обманчивую наружность и бесполезную роскошь». Тут и петровские реформы, которые сделали из предков Чаадаева тогдашнюю элиту, и многое другое, чего нам не успеть объять. Но кое о чем успеем сообщить.

Сравните: «Неужто ни один немец не может башмак застегнуть, не обучившись у другого народа!». Так ворчал старик Гёте, между прочим, продолжавший с гордостью носить полученный от Наполеона орден, когда большинство его соотечественников готовы были объявить «корсиканскому чудовищу» отечественную войну. Конечно, можно сослаться на тогдашний (XIX века) национализм немцев или на их похожесть на нас. Чудовищно! Немцы изначально - католики, а потом протестанты. Именно те, кого приводит в пример В.В. Познер, как образец достойной жизни. И причем тут церковь?

В эпоху Чаадаева не все исторические источники входили в оборот прогрессивно мыслящего интеллигента. Во времена Познера, с ними не ознакомился только «ленивый и не любопытный» (снова Пушкин). Короче, русские дворяне не могли знать своей древней истории, даже читая по-французски, постсоветские люди с высшим образованием могут прочитать о князе Владимире даже по-русски. Даже арабские и тевтонские хроники.

Из всей совокупности исторического материала следует, что святой князь Владимир принял православие не по известному историческому анекдоту - когда «на Руси есть веселие питии». Прежде всего, Владимир был политиком. И судя по всему, политиком умелым. Из кажущейся альтернативы в виде христианства, иудаизма и ислама - он выбрал на тот момент наилучшее для себя. Его правоту подтвердило время - лучший арбитр в таком споре. Выбирал для себя - выбрал для всех нас.

Да, порой источники тёмные, склад ума человека 10 века нам не всегда понятен, по своим понятиям жили предки, но раздаются их голоса и многое становится на свои места. Голый политический расчет тоже налицо. Кабы совсем не пришлось по нраву православие, не приняли бы его наши предки. Жители Кавказа тоже не сразу и вдруг уступили проповедям Мухаммада. На арабских скакунах и саблях пришел ислам в горы. Мечом и огнем крестили язычников-пруссов тевтонские рыцари.

И главное, стрелки истории назад перевести не может и старик Хронос. И наше пресловутое «отставание» вовсе не в религии. Скорее, религия, аки зерцало, отражает нашу сущность. Телега впереди лошади у наших яйцеголовых. Как в советском анекдоте: чукча не читатель, чукча - писатель. Они - мыслители, а им еще многое почитать надо. Спокойной ночи, малыши!

28 июля Русская Православная Церковь отмечает День памяти святого равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси. Пусть вспомнят об этом

О нем оставили свое слово митрополит Илларион, преподобный Нестор, «грешный» Феодосий, списавший «Слово о крещении Владимира» и многие другие безымянные отечественные летописцы. Не обошли его своим вниманием и авторитетные в те времена арабские историки: Яхъи Антиохийский (начало 11 века), Абу-Шоджи Рудраверский (вторая половина 11 в.), Ибн ал-Асир (начало 13 в.). В Европе о нем говорил епископ Титмар Мерзебургский и армянский историк Степанос Таронский (Асохика). Уже при жизни князь Владимир был, как теперь говорят, медийной персоной.

Самым главным событием жизни святого князя всегда считали и будут считать впредь -Крещение Руси. Событие, которое у одних вызывает судороги восторга, у других - скрежет зубовный, у третьих - тихое благоговение. В том числе, у нынешних медийных персон.

- Я думаю, что одна из величайших трагедий для России - принятие православия, - не так давно открыто заявил журналист Владимир Познер. Тут можно соглашаться, а скорее не согласиться, но так думает человек с образованием. Чего же следует ожидать от неуча или двоечника? Можно сказать: у Познера по истории - «неуд». Это, когда не только «не удовлетворил», а когда - нечем. Уд, удилище - забрасывают в реку Лету, чтобы выУДить из реки Забвения нечто ценное. Например, рыбу. Вот мы и предлагаем вам историческую «рыбу», которая тоже не всем по зубам, да и по вкусу.

Мы не берем на себя прерогативу учителя, чтобы выставлять отметки познерам и чаадаевым. Петенька Чаадаев почти во всех энциклопедиях числится как «мыслитель». В кавычках - это цитата, а не поставленные под сомнения умственные качества человека, объявленного Николаем I - «сумасшедшим». Нет, он, действительно, мыслитель, философ, даже любомудр (словечко из лексикона славянофилов, а Пётр Яковлевич - отъявленный западник). Чаадаев, который «в Риме был бы Брут, в Афинах Периклес» (Пушкин), человек мира - космополит. И свои труды он писал не для нас с вами - детей крепостных и дворовых - а для узкого круга посвященных. Для владеющих французским русских дворян.

Вот ведь незадача, любой грамотный француз может прочитать Чаадаева в оригинале, а русский человек - нет. Кроме знающего иностранный язык (это тоже дворянство?). Полиглот Познер высказался по-русски, но сути дела это не меняет. И виной тому наше ПРАВОславие.

А теперь к делу! Рассмотрим «убийственные» аргументы предтечи Познера. Две цитаты:

«Все народы мира выработали определенные идеи. Это идеи долга, закона, права, порядка»; «Мы ничего не выдумали сами и из всего, что выдумано другими, заимствовали только обманчивую наружность и бесполезную роскошь». Тут и петровские реформы, которые сделали из предков Чаадаева тогдашнюю элиту, и многое другое, чего нам не успеть объять. Но кое о чем успеем сообщить.

Сравните: «Неужто ни один немец не может башмак застегнуть, не обучившись у другого народа!». Так ворчал старик Гёте, между прочим, продолжавший с гордостью носить полученный от Наполеона орден, когда большинство его соотечественников готовы были объявить «корсиканскому чудовищу» отечественную войну. Конечно, можно сослаться на тогдашний (XIX века) национализм немцев или на их похожесть на нас. Чудовищно! Немцы изначально - католики, а потом протестанты. Именно те, кого приводит в пример В.В. Познер, как образец достойной жизни. И причем тут церковь?

В эпоху Чаадаева не все исторические источники входили в оборот прогрессивно мыслящего интеллигента. Во времена Познера, с ними не ознакомился только «ленивый и не любопытный» (снова Пушкин). Короче, русские дворяне не могли знать своей древней истории, даже читая по-французски, постсоветские люди с высшим образованием могут прочитать о князе Владимире даже по-русски. Даже арабские и тевтонские хроники.

Из всей совокупности исторического материала следует, что святой князь Владимир принял православие не по известному историческому анекдоту - когда «на Руси есть веселие питии». Прежде всего, Владимир был политиком. И судя по всему, политиком умелым. Из кажущейся альтернативы в виде христианства, иудаизма и ислама - он выбрал на тот момент наилучшее для себя. Его правоту подтвердило время - лучший арбитр в таком споре. Выбирал для себя - выбрал для всех нас.

Да, порой источники тёмные, склад ума человека 10 века нам не всегда понятен, по своим понятиям жили предки, но раздаются их голоса и многое становится на свои места. Голый политический расчет тоже налицо. Кабы совсем не пришлось по нраву православие, не приняли бы его наши предки. Жители Кавказа тоже не сразу и вдруг уступили проповедям Мухаммада. На арабских скакунах и саблях пришел ислам в горы. Мечом и огнем крестили язычников-пруссов тевтонские рыцари.

И главное, стрелки истории назад перевести не может и старик Хронос. И наше пресловутое «отставание» вовсе не в религии. Скорее, религия, аки зерцало, отражает нашу сущность. Телега впереди лошади у наших яйцеголовых. Как в советском анекдоте: чукча не читатель, чукча - писатель. Они - мыслители, а им еще многое почитать надо. Спокойной ночи, малыши!