Когда Буш плачет

В рамках проекта пройдут круглые столы, выставки, арт-показ "Дефиле в шинелях". Площадки – Клуб на Брестской, галерея М'АРС, Государственный центр современного искусства.

Поговорить о том, насколько вредно или полезно оружие в современном мире, художники, как выяснилось, мечтали давно. По словам директора М'АРСа Натальи Косолаповой, проект "Художник и Оружие" готовился несколько лет. Частично экспозиция была уже представлена во Владивостоке, Красноярске, Екатеринбурге, Калининграде и Ижевске. В Москве – самый полный вариант. Во многом потому, что международный. Среди участников – художники из Израиля, Боснии и Герцеговины, США, Болгарии, Швеции и Австрии. Всего – около 40 работ. Стефани Бензаквен, представляющая израильскую, шведскую и австрийскую работы, семь лет прожила в Израиле. "Мне было интересно показать разные взгляды на войну: две страны, в которых уже не помнят, что такое война, и рядом с ними – израильский художник, который видел эту трагедию собственными глазами", – говорит Стефани.

Все начинается с деревянных солдатиков Урфина Джюса. Они маршируют у входа в галерею. Для того чтобы получился солдат, необходимо ровно три дня, предусмотрительно сообщал автор сказки. Судя по всему, изменилось немногое, считают современные истолкователи военной темы. Выставка пестрит не столько интерпретациями вечного сюжета, сколько техниками: от анимации, которая длится всего несколько секунд, до перформансов и сложных видеоинсталляций. Так, Небойса Серич-Соба из Боснии изучает реакцию людей на женщину в одежде шахидки. Молодая шахидка (а может, не шахидка – какая разница) входит в музей. Понятно, что люди боязливо косятся в ее сторону. В роли взрывоопасного вещества выступает человек в непривычной для других одежде. Героиней другой видеоинсталляции, швейцарки Урсулы Биман, становится секс как оцифрованная индустрия, захватывающая постепенно не менее оцифрованную планету Земля. Женщина и ее метрические данные – как основной ходовой товар этой индустрии.

Человечество ненавидит оружие ровно столько, сколько им восхищается. Автомат АК-47, "великое изобретение советского оружейного конструктора", как сообщает подпись под экраном, не так красив, как кинжал из дамасской стали. Но им восхищаются в Латинской Америке, где он – обязательный атрибут военных конфликтов, в Мексике – наркоторговцев, в России – милиции. Эстетика уступает место функциональности, поэтому смерть перестает быть даже красивой. Поэтому художники не очень-то ей восхищаются. Преклонение перед оружием превратилось в преклонение перед человеком, оружием обладающим, в военной форме. Так, черно-белая фотография солдата-афганца дублируется фотографией человека в косухе – тоже милитари, тоже агрессия. Только агрессия в музыке. Война превращается не столько в предмет осуждения со стороны группы пацифистски настроенных художников, сколько в обычное состояние человечества. Понятия "патриотизм" и "партизан" путаются, "быть патриотом" означает "находится в постоянном действии", гордо бросать гранаты из-за кустов. Это сидит в каждом русском человеке, считает новосибирский художник Вячеслав Мизин. Об этом – его инсталляция "Патриотизм".

"Мы просто высказываем свою точку зрения на то, что происходит в этом мире. Это то, что нас окружает", - говорит Стефани. "Проект тяжелый, задача государственная, но государство нам совсем не помогает", – говорит Наталья Косолапова.