Женщины дома, мужчины — в гости: древняя модель семьи удивила учёных

В поисках ответов на вопросы о жизни в одном из древнейших поселений мира, Чатал-Хююке, международная команда исследователей обратилась к генетическому анализу.

Расположенный на территории современной Турции, этот город возник около 7100 года до нашей эры и представлял собой уникальную структуру из плотно прижатых друг к другу домов, в которые жители попадали через крышу.

Новая работа, опубликованная в журнале Science, раскрывает новые подробности о социальной организации этого древнего общества.

Загадочные погребения: поиск родственных связей

Археологи давно обращали внимание на обилие женских статуэток, найденных в Чатал-Хююке, что породило гипотезы об особом статусе женщин или даже о матриархате.

Предыдущие исследования, основанные на изучении анатомических особенностей скелетов, привели к парадоксальному выводу: люди, похороненные в одном и том же доме, чаще всего не были близкими кровными родственниками.

Это ставило ученых в тупик: если домохозяйства формировались не по принципу родства, то какие социальные правила лежали в их основе?

Генетический анализ: раскрытие семейных связей

Чтобы пролить свет на эту загадку, международная команда исследователей проанализировала геномы 131 человека, останки которых были обнаружены в Чатал-Хююке. Ученые сравнили генетическое родство между людьми, похороненными в одних и тех же домах, и между жителями разных домов.

Анализ охватил весь период существования поселения, с 7100 по 5950 год до нашей эры, что позволило получить детальную картину изменений в социальной структуре.

Матрилокальность: женщины оставались в родном доме

Исследование показало, что социальная структура Чатал-Хююка со временем менялась. В ранний период существования города, примерно с 7100 по 6700 год до нашей эры, среди людей, похороненных в одном доме, часто встречались близкие родственники.

Частота родственных связей достигала 63%, что указывает на то, что домохозяйства состояли из нуклеарных или расширенных семей. Однако в средний и поздний периоды эта практика сошла на нет. Частота генетического родства между "соседями по дому" упала до 30% и ниже, достигнув 22% к концу существования поселения.

Несмотря на это изменение, одна особенность оставалась неизменной на протяжении тысячи лет. Когда генетические связи между жителями одного дома все же обнаруживали, они почти всегда шли по материнской линии.

Анализ показал, что женщины с высокой вероятностью оставались жить в доме, где родились, а мужчины чаще переходили в домохозяйства своих партнерш. Это указывает на матрилокальное устройство общества на уровне отдельных домов, но не обязательно говорит о матриархате в смысле женской власти.

Четыре интересных факта о Чатал-Хююке:

• Чатал-Хююк был одним из первых городов в мире, где люди жили в постоянных поселениях.
• В Чатал-Хююке не было улиц, жители перемещались по крышам домов.
• В домах Чатал-Хююка были обнаружены фрески с изображениями животных и людей.
• Чатал-Хююк был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сложные социальные практики: усыновление и воспитание

Кроме того, анализ изотопов из костей новорожденных показал, что матери младенцев, погребенных в одном доме, но не связанных генетически, придерживались схожей диеты.

Это может указывать на существование сложных социальных практик, таких как усыновление или воспитание приемных детей, когда неродственные члены общины жили и питались вместе.

Данные также помогли выявить особое отношение к девочкам: их могилы в пять раз чаще, чем могилы мальчиков, содержали погребальные дары, например бусы или раковины.