Ходорковский и НЛО

Панюшкин В. Михаил Ходорковский. Узник тишины. М.: Издательский дом "Секрет фирмы", 2006. – 264 с.

Конечно, тех, кто ненавидит Ходорковского или Панюшкина (или обоих сразу), эта книжка ни в чем не убедит. Так уж получается, что этих людей ни в чем не убедишь. Как, впрочем, и тех, кто на либералов молится. В общем, у книжки Панюшкина два назначения: с одной стороны, она даст интересующимся новую (субъективную, конечно, но небезынтересную) информацию о деле олигарха, с другой — согреет измученное сердце либерала. Журналист газеты "Коммерсантъ" и "Газеты" все свои материалы делает необыкновенно человечными, оттого они выстреливают и попадают в цель. "Михаил Ходорковский. Узник тишины" — одна такая большая статья, эмоциональная и литературная. Хочешь – не хочешь, а увидишь за громкой фамилией человека: Панюшкин рассказывает и про семью, и про друзей. По словам автора, он написал книгу про то, как в России становятся свободными, и что за это бывает. Короче, история эта грустная и поучительная.

Хюлле П. Касторп. М.: НЛО, 2005. – 212 с.

На польскую литературу в этом году было обращено все внимание интеллектуалов с Non/fiction№7, поскольку Польша на этот раз — главный гость ярмарки (в прошлом году была Венгрия). Павел Хюлле — известнейший польский писатель сорока восьми лет, в России уже издавались две его книги, "Вайзер Давидек" и "Мерседес-бенц. Из писем к Грабалу". Сюжет нового романа "Касторп" вырос из одной фразы Томаса Манна в "Волшебной горе": в ней говорится о четырех годах, которые главный герой Манна (и Хюлле) Ганс Касторп провел в Данциге. "Касторп" — своеобразная сюжетная вставка в "Волшебную гору", но, конечно, Хюлле не пытается "косить под Манна". Видимо, польского прозаика вообще волнует немецкое литературное наследие: о "Вайзере Давидеке" говорят, что он создан под влиянием "Жестяного барабана" Гюнтера Грасса.

Слезкин Ю. Эра Меркурия. Евреи в современном мире. М.: НЛО, 2005. – 544 с.

В основу этой книги легла несколько шизофреническая идея о том, что "современная эра — еврейская эра, а XX век — еврейский век". И объяснение этому очень простое. В XX веке со всем миром происходит модернизация, то есть люди становятся "подвижными, чистоплотными, грамотными, говорливыми". А евреи такими были всегда. Ergo, все становятся евреями. Теория Слезкина захватывает и увлекает, как любая безумная авантюра. В любом случае, помимо несущей идеи в "Эре Меркурия" есть множество других мыслей известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слезкина. В отдельных главах книги автор рассказывает историю еврейского народа, его отношения с европейцами, есть часть под названием "Евреи и Русская революция" и т.д. По мнению Слезкина, евреи сейчас занимают такое место в мире отчасти оттого, что в какой-то момент гонения против этой нации стали символом мирового зла.

Горалик Л. Полая женщина. Мир Барби изнутри и снаружи. М.: НЛО, 2005. – 320 с.

Линор Горалик — одна из современных женщин, олицетворяющих феминный интеллектуализм. Недаром на Non/fiction ее "Полая женщина" была хитом, а на стене даже висел большой комикс про барби, изящно названный "Барбизона". Обычно люди улыбаются, видя книгу про Барби. На самом деле, ничего смешного. Это очень серьезное исследование о мифологии, которую создали взрослые (не дети, конечно), которые с самого появления куклы писали и говорили о ней. То, как менялся образ Барби в течение сорока лет (да, да, именно столько уже существует кукла), можно воспринимать как зеркало изменений в мире, Барби – это социокультурный символ. Горалик начинает свою книгу с истории кукол вообще, потом переходит к самой Барби и прослеживает ее судьбу до наших дней.

Панюшкин В. Незаметная вещь. М.: ОГИ, 2006. – 304 с.

Над этой книжкой вы будете плакать. Я, во всяком случае, плакала. Рассказы Панюшкина трогательные, но чаще они просто беспощадны. Автору не жаль своего читателя, он говорит о том, что видел собственными глазами. О бродячей собаке, которая потерялась в наморднике, что означает голодную смерть: никто ведь намордник не снимет. Такие же истории происходят и с людьми. Они бухают, колются, распространяют наркотики, они инвалиды, люди, которых случайно заразили ВИЧем, на которых нам с вами наплевать. И поэтому мы подонки. Панюшкин прав. Чтение "Незаметной вещи" может быть мучительным, но, отмучившись, скажете Панюшкину спасибо за то, что стали чуть-чуть лучше. Некоторые рассказы злободневные, колючие, другие – философские и мудрые, но все они слишком быстро заканчиваются.