МЫ и ПОЛИТИКА: Исламские приоритеты России

Рано или поздно Россия должна была бы выступить с инициативой вступления в Организацию “Исламская конференция”. Именно с такой идеей выступил Владимир Путин еще во время своего визита в Малайзию. Российский Президент сказал, что “почти 20 млн. мусульман, живущих в России, имеют полное право чувствовать себя частью мусульманского мира”.

И вот сегодня Россия будет участвовать в качестве гостя на саммите глав государств ОИК в Малайзии. Президент назвал участие России “правильным решением, так как это создает канал общения российских мусульман с крупнейшей международной мусульманской организацией”. По словам Путина, мы не претендуем на особую роль, “но в будущем рассчитываем на позицию наблюдателя”.

Действительно, ислам в России является второй по численности последователей религией, и российские мусульмане - это не просто влиятельное меньшинство, а очень значительная часть населения, чьи корни и исторические судьбы теснейшим образом связаны с Россией. Однако, зачем спешить вступать в Организацию Исламская конференция, тем более, что мы и не соответствуем условиям принятия. Так сегодня выглядят полярные мнения по этому поводу.

Неудивительно, что сторонники идеи, все аргументы несоответствия условиям вступления рассматривают, как пустую формальность. Например, Ильдар Мухамеджанов, руководитель информационного проекта “Мусульманская правда” считает, что Россия “вполне может стать неформальным лидером в ОИК, учитывая ее международный, технологический, логистический и военный статус в мире”. Объяснения этому следующие. “Мусульманские страны, как и другие страны, входящие в уже подзабытое понятие “третий мир”, нуждаются в альтернативной США силе. Таким образом, в союзе с Россией остро нуждаются сами мусульмане, окончательно убедившиеся в ходе войны в Ираке в отсутствии возможности, по крайней мере, на современном этапе, претендовать на равноправное отношение к себе Западного мира. С другой стороны Россия, в которой проживает значительное мусульманское население, которое в будущем будет только увеличиваться, так же нуждается в налаживании отношений с мусульманами, прежде всего, внутри страны”.

В данный момент большинство настроено к идее участия в “Исламской конференции” нейтрально, однако этот нейтральный баланс легко может быть трансформирован в отрицательное отношение. Даже сами сторонники, а как вы сами понимаете, прежде всего, этого мусульмане, говорят, что “важно, чтобы мусульмане не стали дополнительным источником хаоса”.

Что касается противников идеи, то они действительно серьезные. Это и слой политической элиты, ориентированный на сотрудничество с Западом в широком смысле слова, и круги, ориентированные на сотрудничество с США. Их мнение не требует объяснений. Они просто любое усиление исламского мира рассматривают как угрозу.

Например, исламовед Игорь Алексеев, зам. директора Центра политологии и антропологии Востока РГГУ, научный сотрудник Центра цивилизационных и региональных исследований РАН просто не понимает, зачем нам все это надо.

“ Перспективы дальнейшего развития этой инициативы мне лично крайне неясны, поскольку все же на постоянной основе в “Исламскую конференцию” принимаются, насколько мне известно, прежде всего, страны, государства, где мусульманское население составляет более 50%, либо те страны, где ислам является просто официальной религией. Что скрывается за формулировкой статуса России как наблюдателя в организации “Исламская конференция”, на самом деле совершенно непонятно, и никто так до сих пор здраво не объяснил, какие, собственно говоря, права будет иметь Россия в данной ситуации, и какие на нее будут ложиться обязательства”.

Еще один аспект проблемы. Россия всегда воспринималась в мусульманских странах как определенного рода не то что гарант стратегической стабильности, а как возможность некоего противовеса тотальной западной экспансии. Другой вопрос, что позиция самой России всегда была заметно более осторожной в этом вопросе и никогда не была определенной, а в настоящее время она предельно неясная, как никогда.

“Мне кажется, - продолжает Алексеев, - что нынешняя политическая элита находится на самом деле в поиске оптимальной стратегии собственного выживания в этом мире и до конца, по крайней мере, единого понимания на вершине власти нет. Нет, как мне кажется, единого понимания того, каким образом выстраивать взаимоотношения с исламским миром”.

Скорее всего, данная инициатива, возможно, была сделана также в режиме этого поиска. Тем не менее, для российской элиты и для общества в целом, крайне необходимо выработать некое целостное видение проблемы взаимоотношений с мусульманским миром, так как от этого зависит не только текущая конъюнктура, но и во многом, исторические перспективы самой России.

Екатерина Бойцова