МЫ и ПОЛИТИКА: «Вьетнамский синдром» в исламском исполнении.

События во Вьетнаме уже продемонстрировали однажды миру, что, даже используя всю военную мощь, практически невозможно победить народ, ведущий на своей земле партизанскую войну.

Говоря о перспективах такого развития событий в Ираке, американские политологи пытаются делать анализ ошибок допущенных прежде и активно обсуждают суть этой проблемы в американской прессе.

Одной из таких ошибок они называют непонимание серьезности существования националистических настроений среди вьетнамцев. Американцы видели себя освободителями, а местное население считало их оккупантами. Большинство улиц Сайгона были названы в честь вьетнамских героев, боровшихся с китайскими, французскими и японскими захватчиками. Подобная ситуация может возникнуть сегодня в Ираке, что доказывают многочисленные антиамериканские митинги в Мосуле и других областях страны.

Еще одной ошибкой политологи считают пособничество росту религиозных и этнических разногласий.

Когда в ХIХ веке Вьетнам стал Французской колонией, французы сменили вьетнамских лидеров на многих ключевых постах. К началу ХХ века, католики составляли уже 20 % от французского населения, и именно из них состояла политическая элита Вьетнама. Начав войну против вьетнамского коммунистического режима, США сделали ставку на французов, что позволило религиозным буддистским лидерам развивать в народе антиамериканские настроения.

Сейчас в Ираке, противостояние между суннитами и шиитами, а так же нежелание и тех и других жить в режиме, устанавливаемом американцами, должно так или иначе ввергнуть Ирак в «многослойный» конфликт, когда «все будут воевать против всех».

И во Вьетнаме и в Ираке, американцам удалось «утянуть» на свою сторону этнические меньшинства. В Ираке таким «завербованным» народом стали притесняемые и уничтожаемые режимом Саддама курды.

В Юго-Восточной Азии такой «патронаж» только усилил раздражение и ненависть у национального большинства.

Третьей ошибкой США во Вьетнаме стало навязывание своих политических лидеров. После Женевской Конференции 1954 года у Вашингтона почти не осталось политических союзников в Сайгоне и американцы не нашли ничего лучшего как сделать главой Южного Вьетнама Нго Дин Дьема, фактически не известного во Вьетнаме. Нго Дин Дьем, долгое время проживший в США был представлен вьетнамскому народу как «новый Джордж Вашингтон и Президент Эйзенхауэр» в одном лице. Дьем не имел никакой поддержки среди избирателей, годы его правления стали расцветом коррупции и репрессий. В 1963 году во время политического переворота Дьем был убит.

Сегодня, сорок лет спустя, администрация Буша планирует сделать главой иракского государства главу прозападного Иракского национального конгресса Ахмада Чалаби, который не был в Ираке в течение 40 лет.

И еще одной, пожалуй, главной ошибкой американцев политологи считают создание иллюзии демократии в побежденной стране. С самого начала американского господства в Южном Вьетнаме существовал конфликт между «жесткой политикой» и демократическими идеалами.

В Ираке уже проявляются ранние признаки подобной политики. Все 75 должностных лиц, из которых предполагается сформировать иракское правительство, были подобраны в Вашингтоне.

Анализируя ситуацию, складывающуюся сейчас вокруг Ирака, американские политологи пытаются предостеречь администрацию Буша от ошибок, сделанных во Вьетнаме и, тем самым, предотвратить втягивание США в ряд тяжелейших проблем, для разрешения которых могут потребоваться десятилетия. И где гарантии, что война в Ираке не станет впоследствии для американцев таким же «национальным позором», каким когда-то стал Вьетнам.

Арина Уразова