Праздник Вознесения Господня

Сегодня православные отмечают праздник Вознесения Господня. Это один из 12 главных церковных праздников. Он празднуется на 40 день после Пасхи. Название праздника отражает суть события – Христос завершил земное служение и вознесся на небо. Евангельское предание гласит, что в течение сорока дней после Воскресения Христос не раз являлся апостолам и учил их основам созидания Церкви и распространения христианской веры.

На сороковой день Он пообещал им скорое ниспослание в мир Святаго Духа (третьего Лица Святой Троицы), а потом вывел учеников из Иерусалима на Елеонскую гору и, благословляя их, стал возноситься на небо, пока не исчез в облаке.

Сегодня во всех православных храмах пройдут праздничные богослужения. Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй совершит Божественную литургию в московском храме "Большое Вознесение" у Никитских ворот.

Между тем во Владивостоке архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин в честь праздника Вознесения Господня совершил всенощное бдение в Свято-Никольском кафедральном соборе.

В своей проповеди владыка Вениамин говорил о высоком значении этого праздника для каждого христианина.

"Вознесение - это радостное время разлуки. Конечно же, печаль с одной стороны. С другой стороны – радость. Апостолы радовались, когда Христос возносился, они с радостью спускались с Елеонской горы, их вера укрепилась, они изменились и прозрели. Вознесение доказало, что Тот, кто был с ними, – Сын Божий. Они познали промысел Божией, выросли выше плотского восприятия", - в частности, сказал архиепископ.

"В нас разлука вызывает слезы. Это то, что происходит раз и навсегда, это часть смерти. Разлука печальна и страдательна. Мы по-плотски встречаем смерть: слезами и криками, - как язычники. А в первые века, по смерти, родственники усопшего пели псалмы. Это было радостное событие, человек переходил в иную жизнь, в жизнь вечную. Поэтому и в празднике Вознесения разлука с Христом – радость для учеников. Христос отходит к своему Отцу уготовить место для них и обещает им ниспослать Духа святого, продолжая невидимо пребывать с апостолами", - отметил владыка Вениамин.

"Предвечный Бог изволил призвать из небытия мир и человека, предназначил человека для жизни в Боге. Но человек не пожелал жить с Богом, отпал от Бога и стал умирать. И вот тогда Бог-Слово снисходит в этот мир, принимает нашу плоть и соединяется с нами. Это начало спасения, праздник Благовещения, в котором происходит тайна соединения Бога с нашей человеческой природой. Христос принял испорченную природу, чтобы затем через страдания совершить искупительную жертву. Само Слово взошло на Голгофу, перестрадало нашими грехами и умерло нашей смертью. А, по воскресении, Христос возносится на небо уже преображенной плотью. Это головокружительная высота, куда входит человеческая природа. Она входит внутрь триединого Бога. И происходит это в день Вознесения. И мы тоже должны туда стремиться, должны отрываться от земного и совершать путь вознесения к триединому Богу. Мы призваны быть сынами Божиими", - сказал он.

"Таков смысл праздника Вознесения. Конечно, все тайны этого события мы не можем постичь, но знаем из слов Писания: "Сей Иисус придет таким же образом, каким вы видели его восходящим на небо". И вот уже 2000 лет мы ждем этого события. И будем еще ждать и взываем: "Ей, гряди Господи Иисусе!", - заключил архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин.