Великий понедельник: назидание бесплодных и неправедных

У православных христиан началась Страстная неделя - последняя неделя перед Пасхой, в которую вспоминаются предсмертные страдания Христа, крестный ход, распятие и погребение. По величию поминаемых событий все дни Страстной Недели называются Великими.

Открывает Страстную седмицу Великий понедельник. В этот день Святая Церковь своими песнопениями призывает встретить "начатки страстей Господних" и последовать за Господом на пути в Иерусалим.

Из Евангельских событий в этот день вспоминается иссушение бесплодной смоковницы. "…Увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла". (Мф:21, 18-19)

В сюжете смоковница сравнивается с людьми, у которых Иисус Христос не нашел истинного плода, а только лицемерную сень закона, которую обличил и проклял. Кроме того, смоковница изображает также и всякую душу, не приносящую плода покаяния.

Утреннее Евангелие назидает людей притчей о неправедных виноградарях, убивших сначала слуг господина своего, присланных за виноградом, а потом и самого сына своего господина. Эта притча, изображающая ожесточение народов, сначала преследовавших пророков, а с пришествием на землю сына Божия, распявших и Его самого, - предупреждение для христиан, нарушающих заповеди Бога и тем продолжающих распинать Христа своими прегрешениями.

В Евангельском чтении на литургии Святая Церковь напоминает судьбу богоотступников и кончину мира так, как они были описаны Иисусом Христом.

Изображением великих и разнообразных бедствий и признаков разрушения Иерусалима и кончины века верующие побуждаются к великодушию, беспристрастию, терпению, молитве и бдению духовному и утешаются обетованием Спасителя о распространении Евангелия во всем мире и прекращении бедствий "избранных ради" (Мф. 24,14-22).

Всю Страстную неделю православные должны проводить в усиленном в посте и молитве.