Курсы валют: USD 30/05 56.7106 -0.0454 EUR 30/05 63.3684 -0.3005 Фондовые индексы: РТС 10:18 1075.72 -0.92% ММВБ 10:18 1929.75 -0.57%

Михалков нашел себе место в истории

Михалков нашел себе место в истории
Страна | 01.06.2011


Похоже, мэтр отечественного кинематографа окончательно забросил профессию. В последнее время Михалков появляется в новостях, не имеющих к искусству никакого отношения. Сбор дани с "болванок", расставание с мигалкой, гонки по встречке, активное блоготворчество под ником nikitabesogon - все это заставило многих россиян позабыть, что некогда Никита Сергеевич великолепные фильмы снимал. Теперь же он сравнивает себя с Христом, собирается баллотироваться в президенты и охотно излагает альтернативные взгляды на жизнь.

В беседе с журналистами делового издания РБК Никита Сергеевич, который, по слухам, не исключает своего участия в грядущих президентских выборах, выступил со свойственными ему остроумием и знанием жизни. Правда, порою возникало ощущение, что жизнь эта протекает в каком-то замкнутом мирке, лишенном связи с реальностью, на этакой аристократической усадьбе, где обитают все сплошь благородные рыцари и благодетельные дамы. Причем оно сквозило настолько неуловимо, что иногда даже трудно сказать, почему не веришь Никите Сергеевичу, когда он изрекает самые, казалось бы, очевидные истины.

Читайте также: Никита Михалков погнал бесов

Вот, к примеру, кинорежиссер совершенно справедливо отмечает, что в современном российском обществе не осталось ничего святого. "Сейчас все человекообразное подвергается осмеянию, остракизму и стебу. Как бы меня ни пытались потом обвинить: "Да что он несет!", я уверен, никогда не сможет жить полноценной жизнью большая страна, если в ней нет чего-нибудь такого, над чем нельзя стебаться", - сетует режиссер. Но тут же сам себе и отвечает, почему так произошло: "Не потому, что тебя в тюрьму посадят, а ты сам не можешь. Ты не можешь вслух сказать, что твоя мать проститутка, не можешь, даже если это правда, у тебя язык не может повернуться."

Так ведь именно что сажают. Стоило безвестному блогеру из Сыктывкара в собственном журнале высказать недовольство милицией - а у кого она вызывает иные эмоции? - как его обвинили в разжигании социальной розни и дали год условно. С тех пор у россиян было немало поводов вновь убедиться в том, что деятельность правоохранительных органов меньше всего направлена на защиту граждан. Однако когда свое возмущение милицейским произволом, уже в форме прямого действия, попробовали выразить активисты группы "Война", их ждала та же участь - обвинение в разжигании социальной розни и тюремное заключение.

Возможно, режиссеру невдомек, что уважение завоевывается, а не навязывается репрессиями. Причем это касается даже самых близких людей, включая мать. Никите Сергеевичу повезло, он рос в одной из самых благополучных семей в Советском Союзе. Но почему-то кажется, что мнение тех семисот тысяч беспризорников, которые бродят ныне по просторам Отечества, о своих родителях сильно отличается от того, что мнит себе кинематографический мэтр. И подобных примеров расхождения с идеальным мирком дворянской усадьбы, по которому тоскует режиссер, не счесть.

Или вот. Никита Сергеевич толкует о желательном для России пути развития. Опять же, кажется, правильные вещи говорит: "Революция сверху, эволюция снизу, просвещенный консерватизм как основа политической системы и идеологии". Впрочем, об этом он рассуждал еще прошлой осенью, в своем нашумевшем манифесте "Право и Правда". Но уже следующая реплика новоявленного политического мыслителя заставляет усомниться в михалковской правде: "Первый поступок под знаменем просвещенного консерватизма - введение смертной казни. И не для того чтобы кого-то убить, а для того, чтобы осознание неотвратимости такого наказания могло бы остановить того, кого остановить еще можно". Тут хочется напомнить Никите Сергеевичу об одном из казненных при его любимом императоре Александре III - тезке государя Александре Ульянове. Остановила ли эта казнь кого-либо? Автор этих строк далек от дешевой конспирологии, чтобы обвинять вождя мирового пролетариата в мелочной мести Романовым за убийство любимого брата, но этот пример очень удачно демонстрирует "эффективность" карательных методов. Они могут напугать раз, два, но потом никакие репрессии не остановят бурю, которая в конечном итоге и разразилась.

Читайте также: Манифест Михалкова: Правда или Права?

Здесь очень кстати привести еще одну реплику из интервью Никиты Сергеевича. "Когда неожиданно пришла война со страшным врагом, мы до дна опустились в своем поражении: немцы стояли в Химках и могли Кремль в бинокль видеть. Унижения, которым подверглись наши люди, подняли их на борьбу, и мы выиграли эту страшную войну дикими жертвами. И на какое-то время возникла страна, в которой жили люди, аукающиеся войной. У них было единое прошлое, страшное, но единое дело - война. И это время, когда была стагнация, так называемый застой, на самом деле было спокойное мирное время. Когда и те, кто был на верху, и те, кто был внизу, жили и аукались одним общим прошлым и одной общей победой. Потом все стало естественным путем блекнуть. Ничего взамен не пришло: пробовали объединить народ под БАМ, целину, выборы депутатов. Затем баржа потеряла управление, и это все взорвалось. После взрыва было время, когда можно было все сделать по-новому",- вполне резонно отмечает идеолог просвещенного консерватизма.

И дальше: "Я согласен с Василием Розановым, который говорил, что Россию погубила великая русская литература. Народническая, демократическая. Николай Некрасов: "Вот парадный подъезд, по торжественным дням..." Все это было смело, талантливо и по большому счету в результате становилось классикой, но тем не менее вымывало нравственные основы, после чего убивают Петра Столыпина и все заканчивается кровавой бойней. 1917 год начался не в 1916 году, а лет за 150 до этого. Мы почему-то ненавидим Александра III, который это понял и сразу стал тушить. Он сказал своему сыну Николаю: "Запомни Ники: у России нет друзей, нашей огромности боятся. У России только два союзника - армия и флот".

Читайте также: Михалков сдал мигалку и Сердюкова

Ведь все же правильно говорит! Но вот выводы делает совершенно непонятные. Это "спокойное мирное время", о котором с ностальгией вспоминает политически активный кинематографист, ведь не единожды наступало в истории нашей страны. Можно вспомнить эпоху Александра III, прозванного Миротворцем. Те же внешние благолепие и покой, и все радости цензуры, поражения университетов в правах и произвола охранки внутри. Разве что при Леониде Ильиче не вешали, а сдавали в психушку. И чем кончилось это благолепие? Все тем же - народным взрывом. Сколько ни устрашал революционеров, ни вешал Петр Столыпин, но ни сам не спасся от пули убийцы, ни страну от новой Смуты не спас.

Сергей Подосенов
Код для вставки в блог

Новости партнеров