Кучер хлыстом воспитывал будущего царя?

Настоятель оскандалившегося Свято-Боголюбского монастыря архимандрит Петр Кучер умудряется совмещать противоположные убеждения. Он поклоняется Иосифу Сталину и cчитает императора Николая Второго искупителем грехов русского народа. При этом в богоугодном заведении, по свидетельству бывших воспитанников, лупили детей, приговаривая, что один из них когда-нибудь станет будущим царем. Кого же растили в Боголюбово, и почему экстравагантное учение Кучера не запрещает Русская Православная Церковь, разбиралось Newsinfo.

Вокруг Свято-Боголюбского монастыря продолжает копиться скверна. Скандал с издевательствами духовных служителей над детьми попал в телевизионные ток-шоу, где досталось не столько монахиням, сколько обличителю монастырских порядков отцу Виталию Рысину. На него тоже нашли компромат: появились свидетели непотребства, блуда и пьянок главы Суздальской епархиальной школы - пансионата, где привечали жертв монастырских истязаний. В войну неприглядных фактов уже вмешалась прокуратура.

Тем временем, одна из прошлогодних беглянок Валентина Петрова сообщила, что детям в святой обители внушали, будто в России будет восстановлена монархия, и кто-нибудь из воспитанников мужского пола станет новым царем Всея Руси.

Кучер исповедует веру в царя Николая Второго - как искупителя грехов русского народа. Ради этого ежегодно в подмосковном селе Тайнинское около города Мытищи проходит «чин покаяния» за цареубийство. Место выбрано неслучайно. Там пролегал путь русских царей из Кремля на Богомолье в Троице-Сергиеву Лавру. И отсюда же торжественно въезжал в столицу избранный на престол юный Михаил Романов - первый из русской императорской династии. На пустыре, где раньше располагался путевой Царский дворец, воздвигнут памятник Царю-Мученику Николаю II. Вокруг монумента и собираются тысячи православных христиан, замаливающих грех убийства последнего российского императора.

Коллеги Петра по служению Господню возмущаются обожествлением Николая Второго.

- Царь Николай, конечно, мученик, но его мученическая кончина не имела искупительной силы. Царь - это не богочеловек, - пояснил Newsinfo источник в Московской Патриархии. - Суть ереси Кучера в том, что он обожествляет царскую персону и присваивает ей функции, которые могут быть присущи только Богу. Отсюда - почитание монархии, причем гипертрофированное. Каждый православный в чем-то монархист. Но Петр Кучер уже дошел до обожествления Сталина! У него рядом с иконой огромный портрет Сталина висит. Он создает в монастыре тот образец сталинской жизни, который с детства помнит.

Веруя в божественного Николая II, архимандрит проповедует и пришествие нового императора. Как рассказал Newsinfo глава Центра религиоведческих исследований им. священномученика Иринея, епископа Лионского Александр Дворкин, пастырь обещает восстановление монархии, как только все русские люди раскаются в содеянном большевиками.

- Никаких независимых подтверждений тому, что в монастыре мальчиков воспитывали так, чтобы один из них стал царем, не было. Но вот что есть в проповедях самого Петра Кучера: что всем народом надо принять участие в организованном им чине покаяния за цареубийство. Все за это несут ответственность, и если 70 миллионов человек покаются искренне в цареубийстве, то тогда Бог пошлет нового царя Николая Третьего. Также Петр Кучер отрицает общественное устройство нашей страны, и говорит, в нарушение социальной концепции Русской Православной Церкви, что единственная легитимная форма правления - это монархия.

- То есть, он сторонник монархии?

- Он не просто сторонник монархии. Нет ничего плохого, если кто-то является сторонником монархии. Мы можем придерживаться разных политических воззрений. Проблема в том, что монархия для архимандрита Петра является единственным легитимным правлением. Вот это уже нарушение социальной концепции РПЦ.

- Как это сочетается с его поклонением Иосифу Сталину?

- Если посмотреть в исторической перспективе, то православная монархия не имеет ничего общего со сталинским деспотизмом и диктатурой. Но у людей, подобных Петру Кучеру, историческое сознание полностью отсутствует. У них ностальгия по сильной руке, по диктатуре. И для них монархия, прежде всего, некое деспотичное правление, всеобщая казарма, страх, доносительство, чересчур раздутая пенитенциарная система. На самом деле, конечно, Сталин был одним из большевиков, которые низвергли монарха. Но Петр Кучер придерживается такой мифологемы, что большевики были нехорошими, а Сталин внедрился к ним изнутри, чтобы их разрушить и разрушить жидовское иго. Он якобы был тайным православным, и только жиды не давали ему возможность полностью проявить свое православие. А он их искоренял и уничтожал. Если кого-то случайно еще задевал: что поделаешь, лес рубят - щепки летят.

Монархические воззрения Петра Кучера нравятся политическим организациям, выступающим за восстановление монархии в России. Председатель главного совета Союза Русского народа и глава оргкомитета Монархической партии Дмитрий Меркулов заявил Newsinfo, что никаким слухам о Свято-Боголюбском монастыре не верит, а самого архимандрита уважает.

- У него есть индивидуальное мнение. Искупление грехов одного народа - русского, например, или конкретного слоя, - это не искупление грехов всего человечества. Единственным искупителем первородного греха и грехов человечества был и остается только Господь Иисус Христос. А Николая Второго можно считать, например, искупителем грехов рода Романовых. Надо с Петром беседовать и уточнять, что он имеет ввиду. Я к нему с уважением отношусь и считаю его глубоким духовником. Он действительно, как раньше отец Николай Гурьянов, общается с иным миром, миром святых.

- А вот это религиозное действо - «чин покаяния» вокруг памятника Николая Второму - вы одобряете?

- У меня сложное к этому отношение. Я считаю, что человек должен каяться не обязательно возле памятника Николаю II. Каяться - обязанность каждого христианина. Но если люди хотят у памятника каяться - это их индивидуальное дело.

- В каком виде должна восстановиться монархия, с вашей точки зрения? Кто должен возглавить Россию?

- Мы не называем никаких конкретных лиц. Наша задача - духовно подготовить страну к приходу царя, собрать единомышленников, убедить окружающих в том, что это самый естественный для России, самый необходимый путь развития.

- Царем должен стать кто-то из родственников Николая II?

- Это решится на Всероссийском земском соборе, на котором Господь обязательно укажет на своего избранника, как это было в 1613 году.

Однако во Владимирской епархии, к которой относится Свято-Боголюский монастырь, полагают, что на самом деле Петр Кучер такими жесткими средствами воспитывал вовсе не будущего монарха, а будущего вождя. Ибо идеал общественного устройства для архимандрита - это военный коммунизм, который Петр застал в детские годы своей жизни.

В Боголюбово, по многочисленным свидетельствам, люди отказываются от собственности, продают машины и дома, перечисляя деньги монастырю. Кстати, эти средства неподотчетны Владимирской епархии и составляют сумму большую, чем епархиальный бюджет. Богомольцы отказываются от документов, закапывая или сжигая паспорта Российской Федерации. Отказываются от детей, передавая их монастырским наставникам. Отказываются от супружества, разводясь или просто поселяясь в разных скитах вокруг монастыря. Отказываются от своей воли, потому что утром их будят и, как в колхозе, дают им задания. Они верят в святого старца Петра и беспрекословно ему подчиняются. Он становится для них кем-то вроде нового «отца народов».

- И почему бы старого вождя, которому уже 84 года, не заменить на нового? - отметил в разговоре с Newsinfo источник в епархии, из-за скандала с детьми пожелавший остаться неизвестным. - Старец не оставил для нас никаких духовных наследников. Молодые священники там малоавторитетны. И идея о том, что он не умрет, пока не коронует нового императора - это попытка короновать своего преемника - вождя из своих воспитанников, а может и воспитателей, многие из которых воевали в горячих точках. Какого-то человека он объявит царем, скажет: «Я духом прозрел, это и есть вождь». И власть перейдет от старца к этому новому вождю.

Глава Центра религиоведческих исследований Александр Дворкин также отмечает, что официально Московская Патриархия осудила учение Петра о чине всенародного покаяния и царе-искупителе.

- -Издательский отдел РПЦ признал книгу Петра Кучера несоответствующей православному учению и запретил ее к распространению и продаже через православную сеть книготорговли.

- Почему же, если запрещена книга, не запрещены его устные проповеди?

- Я сам этому удивляюсь, но я мирянин и частное лицо, и никаких решений не принимаю.

Во Владимирской епархии объясняют этот феномен тем, что многие в руководстве области, страны и даже Московской патриархии с симпатией относятся к экспериментам по возрождению тоталитарного строя.

- Много людей в стране тяготеют к авторитаризму. Они, безусловно, больны патернализмом. Им нужен отец, который дает им пищу, наказывает, милует. И в Свято-Боголюбском монастыре происходит такой социальный эксперимент - попытка вернуться назад, в тоталитарное прошлое, - считает источник в епархии. - В отдельно взятом регионе, в отдельно взятом монастыре, окруженном сетью скитов, домов, подворий, это удалось. Наверно, это происходит при покровительстве властей, потому что губернатор - убежденный коммунист. Наша страна ведь вполне еще может скатиться к режиму военного коммунизма. То, что происходит в Боголюбово, может произойти во всей стране. И есть другой путь - путь обычного европейского государства, развития гражданского общества.

Чем бы ни закончилось следствие вокруг Свято-Боголюского монастыря и его воспитанниц, Патриархии стоило бы все-таки обозначить свое отношение к проповедям духовника. Если это ересь - то лучше пусть пара тысяч людей, сжегших паспорта Российской Федерации, отколются от Православной Церкви. Иначе все новые и новые православные люди будут совращаться с пути истинного больным «старцем», прикрывающимся официальным признанием РПЦ.