Курсы валют:
  • Обменный курс USD по ЦБ РФ на 21.07.2017 : 59.0823
  • Обменный курс EUR по ЦБ РФ на 21.07.2017 : 68.0037
  • Обменный курс GBP по ЦБ РФ на 21.07.2017 : 76.7302
  • Обменный курс AUD по ЦБ РФ на 21.07.2017 : 46.7636

Общество

Image

Есть ли жизнь на пенсии

Французская финансовая корпорация Natixis опубликовала ежегодный рейтинг Global Retirement Index, согласно которому Россия заняла 40-ю позицию из 43. Этот рейтинг ежегодно измеряет, насколько комфортно живется пенсионерам в разных странах.

Image
Image

Российских пассажиров сдали в багаж

Новый закон РФ дает авиаперевозчикам право самим решать, брать с пассажиров плату за провоз багажа или нет. И что же они решат? Вопрос риторический…

Воссоединение церквей принесет Алексию II новую головную боль

Напомним, что зарубежная церковь была образована в период гражданской войны русским православным духовенством, находившимся в эмиграции. Раскол произошел в 1927 году, после того как митрополит Сергий (Страгородский) признал действующую власть. Те представители церкви, которые ушли за рубеж вместе с Белой армией, посчитали это предательством и "почитанием дьявольской богоборческой власти". Отметим, что по своему уставу РПЦЗ – неразрывная часть РПЦ, "временно самоуправляющаяся до упразднения в России безбожной власти".

Все изменилось с крахом СССР и падением коммунистического режима. Руководство РПЦ неоднократно предлагало РПЦЗ воссоединиться, но священники-"белогвардейцы" всякий раз от этого отказывались. Однако начало интеграции пошло после того, как в сентябре 2003 года президент России Владимир Путин лично передал митрополиту Лавру приглашение патриарха Алексия II посетить Россию. С мая 2004 года начались переговоры по сближению позиций, в ходе которых стороны  отказались от обоюдных имущественных притязаний и сблизили точки зрения по проблемам сергианства  и экуменизма (движении за объединение всех христианских церквей).

Воссоединение двух церквей стало возможным потому, что по данным секретаря Комиссии РПЦЗ, не осталось ни одной проблемы, которая могла бы этому помешать завершить воссоединение Русской православной церкви. Между тем, по его признанию, спорные вопросы все же остаются. Ожидается, что после этой процедуры будет созвано особое Епископское совещание, в котором примут участие все находящиеся за рубежом архиереи двух Церквей, на котором будут решаться проблемы общего и местного характера, например, наличие у Московской патриархии и у РПЦЗ "архиереев с одинаковым титулом Архиепископа Берлинского и Германского".

Ожидается, что в историческом богослужении в храме Христа Спасителя 17 мая вместе с представителями Московской патриархии будут участвовать более половины архиереев РПЦЗ – семь иерархов и треть – свыше 70 – священников зарубежья. Кроме того, ожидается участие в Божественной литургии 600 прихожан Зарубежной церкви. То, какое почтение им оказано, следует из того, что в этот день в течение всей службы будут открыты царские врата храма, что бывает лишь в пасхальную неделю. Для придания этому событию политического веса, которое должно содействовать примирению на нем будет присутствовать Президент России В.В. Путин.

Показательно, что 19 мая главы воссоединившихся церквей освятят храм Новомучеников Российских на Бутовском полигоне, где в 1930–1950-е годы НКВД были расстреляны свыше 20 тыс. человек. Напомним, что этот храм был заложен ими во время первого официального визита митрополита Лавра в Москву. После этого церковные иерархи посетят русские православные епархии как в России, так и на Украине.

Что же даст РПЦ предстоящее объединение? Следует заметить, что по одним данным в настоящее время РПЦЗ объединяет около полумиллиона последователей, живущих более чем в 30 странах. По другим данным, РПЦЗ принадлежит лишь около 400 приходов в 40 странах с числом прихожан в 100 тыс. человек. В любом случае, не так много, чтобы за это можно было всерьез "хвататься". В Московском же Патриархате считают, что воссоединение "дает мощную надежду на восстановление исторического облика России и преодоление одного из самых тяжелых последствий лихолетья семнадцатого года, гражданской и "холодной" войн". Кроме того, в РПЦ полагают, что в результате укрепятся связи между Россией и потомками белоэмигрантов.

По словам известного протоиерея Всеволода Чаплина, "В нашу жизнь возвращается исторически очень значимая сила... Возвращение духовного единства между Россией и сторонниками белой идеи, сохранившими ее на Западе, очень важно. Люди белой идеи вновь ощутят себя частью и посланцами России в мире".

Что же будет с подписанием соглашения? После этого зарубежная церковь станет неотъемлемой частью РПЦ и потеряет каноническую самостоятельность, хотя получит компенсацию в виде широкой автономии со статусом самоуправляемой церкви. Так, она будет самостоятельна "в делах пастырских, административных, хозяйственных, имущественных и гражданских". Однако по главным административным вопросам последнее слово будет за Московской патриархией. С этим в РПЦЗ многие не согласны.

Перед своим вылетом в Россию митрополит Лавр заявил: "Мы надеемся на Божью помощь и летим с чувством надежды, что все в дальнейшем будет хорошо и не возникнет никаких проблем". Между тем, в отношении грядущего объединения не все гладко. Грядущее объединение может породить новое разъединение – уже в самой РПЦЗ. Так, "Преждевременным шагом" предстоящее объединение назвал консультант переговорной комиссии РПЦЗ иерей Николай Савченко. Основная масса недовольных концентрируется в южноамериканских приходах. Однако "несогласные" есть и в США, Канаде и Европе". В то же время, их число не превышает 25% от общего числа верующих русского зарубежья. По другим данным, "слияния и поглощения" опасаются около трети зарубежных прихожан.

Один из противников нынешней церковной интеграции протоиерей из Южно-Американской епархии Георгий Петренко заявил, что часть "зарубежников" не желает участвовать в ереси – "мировом экуменизме". Противники воссоединения считают, что для этого РПЦ должна вначале от этого отмежеваться и выйти из состава Всемирного совета церквей. Отец Георгий считает, что немедленного отделения не будет, но если от экуменизма не откажутся, то через год раскол может принять очертаемые формы.

Однако некоторые представители РПЦЗ не стали дожидаться 17 мая и уже начали покидать ее лоно. Так, 2 мая Леснинский женский Богородицкий монастырь во Франции, обитель являющийся вторым по значению в русском зарубежье, перешел под юрисдикцию непризнанной Русской истинно-православной церкви.

Но почему же непримиримые "белогвардейцы" и "власовцы" в основной своей массе пошли за Лавром? Дело в том, что самые яростные противники "сергианцев" уже ушли в мир иной, а их дети или эмигранты "третьей" и "четвертой" волны уже утратили прежний "боевой" дух.

Напомним, что РПЦЗ и РПЦ непрерывно враждовали все время раскола. "Зарубежники" называли "сергианцев" "чекистами". Те в долгу не оставались и зачисляли их в агенты ЦРУ. По взаимному признанию представителей православных течений, кое-какие из этих обвинений не были надуманными и обе церкви действительно пользовались покровительством спецслужб, использующих их в своих целях.

Сегодня об этой не слишком приятной странице истории многие предпочитают не вспоминать. Однако даже в России это объединение пришлось по вкусу далеко не всем. Так, видный церковный деятель отец Михаил Ардов  в своем интервью "Newsinfo" заявил, что "это очень печальное событие для истинно православных людей во всем мире. Потому что ни одного патриарха, не зараженного ересью экуменизма и не пользующегося так или иначе новотельным календарем в мире больше нет. Русская зарубежная церковь была последним оплотом истинного православия во всем мире. Начиная с 20-х годов НКВД, ОГПУ, КГБ боролась с ней не на жизнь, а насмерть, и вот теперь мы видим окончательную победу. Но при этом самое поразительное, что никто об этом вообще не думает, истинных православных так мало в мире. Все будут смотреть телевизионные картинки и умиляться этими, так сказать, беспринципными объятиям и поцелуями. А истинно православные люди, старосильные греки, катакомбники в России, старосильные румыны - все мы окончательно превращаемся после падения зарубежной церкви в маргиналов. Ничего хорошего это объединение не принесет. Это объединение – общемировой процесс, часть общемирового процесса, который ведет к воцарению антихриста".

Ранее протестовал и епископ Анадырский и Чукотский Диомид (Дзюбан), который призвал Московскую Патриархию "покаяться в грехах". В РПЦ это расценили как провокацию, направленную на срыв соглашения.

Кроме того, распространялись слухи "о нездоровье" Алексия II, что якобы было вызвано происками противников объединения в США. Масла в огонь подливал и бывший подполковник КГБ Константин Преображенский, ныне являющийся прихожанином РПЦЗ и проживающий в США, раскрывший тайны сотрудничества церквей со спецслужбами.

РПЦЗ пытается скрыть всю серьезность возможных событий и ее руководство, настроенное на союз с РПЦ, убирало за последнее время всех своих оппонентов. Так, в начале мая были уволен из Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле ее старейший преподаватель отец Никита Григорьев, начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме игумен Андроник (Котляров). Однако вряд ли это может остановить грядущий раскол. Причины неприятия значительной частью представителей РПЦЗ нынешнего объединения кроются не только в нежелании сотрудничать с "чекистами". Как известно, РПЦЗ принадлежит немало собственности и многие представители русского зарубежья опасаются, что Московская Патриархия их, в конце концов, просто присвоит. Эти идеи оказывают определенное влияние и на умонастроения в российском обществе. Таким образом, идея примирения по-прежнему находится под большим вопросом.

С другой стороны, грядущее объединение церквей может доставить Алексию II дополнительную головную боль. Как известно, в Московской патриархии ранее не было серьезных конфликтов, которые, однако, могут произойти, когда туда войдут независимые представители РПЦЗ. Поэтому можно с уверенностью предположить, что процесс действительного объединения двух церквей затянется и будет сопровождаться конфликтами.               

Image