Курсы валют:
  • Обменный курс USD по ЦБ РФ на 14.12.2017 : 59,2348
  • Обменный курс EUR по ЦБ РФ на 14.12.2017 : 69,8023
  • Обменный курс GBP по ЦБ РФ на 14.12.2017 : 79,2147
  • Обменный курс AUD по ЦБ РФ на 14.12.2017 : 44,592

Культура

МЫ и КУЛЬТУРА: Смешались в кучу кони, гуси и тибетские монахи.

Уже не в первый раз приезжает к нам в Белокаменную этот красавец-француз в бакенбардах. Истинный театрал помнит его выступления в шатре, возведенном в Коломенском во время Московской театральной Олимпиады в 2001 году. Обозреватель Newsinfo, помнится, наслаждался тогда красавцами коняшками и гибкими наездниками этого театра. (Для того, чтобы быть предельно честным, скажу, что какого-то особенного восторга по поводу спектакля под названием «Триптих» я тогда не испытал. Ну, цирк и цирк, не более того. Помнится, некоторые критики в сердцах называли гостя из Франции авантюристом, потому что реклама приписывала его коням некие сверхъестественные актерские таланты). Но, тем не менее, мир давно признал Бартабаса, его красавцев и красавиц лошадей, да и весь театр, который назван в честь любимой лошади мэтра, с которой он проработал 17 лет до самой ее смерти.

Жанр трех первых постановок (1984-1990 гг) Бартабас определил, как Конное кабаре, жанр четвертой – как Конную оперу. Затем он создает спектакли с индийско-цыганскими мотивами и с корейскими ритуалами. С тех пор Бартабас стал суперзвездой: каждый его спектакль представляется в Авиньоне, вся Европа и Америка ждет его приезда, как праздника. По многим своим спектаклям Бартабас снял фильмы для кино и телевидения. Съемки одного из них велись даже в Якутии…Теперь табор, состоящий из лошадей , наездников и разной живности, во главе с руководителем обитает в парижском пригороде Обервиле.

Сам Бартабас на пресс-конференции, посвященной мировой премьере его нового спектакля «Кони ветра», сказал следующее:

«В том, как я направляю свой театр, главную роль играет сентиментальный фактор. Два года назад я был чрезвычайно тронут тем приемом, который оказал мне фестиваль. (театральная Олимпиада в Москве – прим. авт.) Меня очень тронул прием публики. Он всегда бывает очень теплым, но здесь я оценил качество зрителей, их внимание, чувствительность к тому, что мы представляли. Вот почему я принял такое решение: сыграть премьеру своего нового спектакля «Кони ветра», который будет существовать потом в течение трех лет, именно в Москве. Для тех, кто не знает, хочу сказать, что этот спектакль, в отличие от прежнего - «Триптиха», может быть, ближе к тому, что я сделал в «Зингаро». Мою обычную манеру работать можно назвать мозаичной, я собираю вместе музыку, фрагменты образов, какой-то визуальный ряд, - и потом на основе этого выстраиваю свой спектакль. «Триптих», строго говоря, был довольно классическим спектаклем в том смысле, что я исходил из определенной музыки, и на эту музыку была положена хореография. Ну, за исключением, может быть, того, что исполнителями этой хореографии были лошади. А основной идеей нынешнего спектакля является Тибет, его жизнь, буддизм. Тибетская тема проходит через весь спектакль. Я никогда не могу точно объяснить, почему я сделал именно такой выбор, а не другой, я исхожу из своей интуиции.

Работа в «Зингаро» строится на вдохновении какой-либо культурой, в данном случае, выбор пал на Тибет. И, как вы знаете, Тибет был в свое время завоеван Китаем, и эти люди в течение долгих лет уже существуют только исключительно за счет своей культуры и религии, потому что других возможностей для существования у них нет. Вы знаете, нам всегда в «Зингаро» интересно не только ставить спектакли с представителями различных культур, а скорее разделить с ними жизнь, существование, ведь в течение трех лет эти буддийские монахи будут жить с нами, и мы будем существовать вместе. Наш театр живет таким образом: мы все существуем совместно, мы все всегда находимся возле лошадей, и наш быт так организован, что все это происходит вместе. В данном случае нам было интересно провести это время с тибетскими монахами. Дело в том, что мое творчество подпитывается этой культурой, мое вдохновение черпается именно в таком совместном проживании. Тибетские монахи, которые участвуют в моем спектакле, долгие годы уже живут в монастыре Гиюту , который был восстановлен на границе между Индией и Китаем. Мне было очень интересно не только основываться на их философии, но в то же время меня интересовала и театральная сторона их ритуала. Они поют редкими голосами, мы называем это «голос буйвола». Это такие совершенно необычные голоса, которые создают особенную ауру. Это совершенно не иллюстративная музыка, наоборот, у нее другая функция: она проходит через душу зрителя, и таким образом помогает воспринимать действо, сам спектакль. В данном случае ритуальная сторона спектакля играет гораздо большую роль, чем обычно, хотя это всегда присутствовало в моих спектаклях. Но здесь важны образы, которые являются и проникают в нас, и пропитывают зрителя.

Но точно так же, как было в случае с «Триптихом», рассказывать содержание этого спектакля очень трудно. Просто каждый зритель, который будет его смотреть, будет создавать для себя свою собственную историю. Я всегда привожу такой пример: произведения искусства вызывают самые разные чувства у разных людей: допустим, два человека окажутся перед каким-нибудь произведением искусства, и один начнет рыдать от эмоций, а второй останется абсолютно равнодушным – все зависит от их пережитого, от того, как они воспринимают данный момент. Через 20 лет они окажутся перед тем же произведением искусства, и, возможно, их реакции будут прямо противоположными.

Я думаю, что многие из вас задаются вопросом: как же монахи согласились участвовать в спектакле? Я сам вынужден был поехать в этот монастырь, куда было непросто доехать, четыре дня я потратил, чтобы добраться туда, мне надо было приложить очень много усилий, чтобы объяснить их главным представителям, почему и каким образом буддийские монахи вдруг будут заняты в спектакле. Мне надо было очень хорошо им разъяснить, что такое «Зингаро». Вы знаете, даже французам непросто объяснить, что же такое «Зингаро», а уж тибетским монахам – что и говорить! Вообще, когда я строил с ними беседу, мы говорили обо всем, и ни о чем. Он, например, пошел, показал мне свою корову, показал свои яблони, показал маленькую солнечную электростанцию – то есть разговор крутился вокруг вещей самых ординарных, но ни о теологии, ни о театре мы не разговаривали. В общем, он и не дал мне никакого ответа, было такое ощущение, что мы вообще ничего не проговорили между собой, а на следующий день он пришел и сказал мне: вы знаете, я вижу, что вы такой человек, которому можно доверять, - и дал свое согласие. И при этом он улыбался до ушей. И дело еще в том, что меня в них привлекает их необычайное сочетание огромных знаний, потому что они все достигли каких-то степеней, они по 20 лет все учились. У меня создалось такое впечатление, что чем больше люди учатся, тем проще они себя держат, тем проще они становятся. И чем они старше, тем больше они похожи на детей.

Ну, а что касается состава участников – это двадцать пять лошадей, лошади все практически новые, не те, что были в спектакле «Триптих». А что касается актерского состава, танцовщиков, остались многие из прежнего состава. Помните, в спектакле «Триптих» были такие светло-кремовые лошади со светло-голубыми глазами, так вот теперь все эти лошади находятся в Академии конного искусства в Версале, и они помогают в обучении и людям и лошадям. Особенность этой Академии в том, что она практически на 90% женская, там, в основном, наездницы. Вы знаете, что это такая мини-революция, потому что конное искусство обычно связывалось с мужчинами, и оно почти всегда изначально было военным. Короче говоря, сейчас люди, интересующиеся лошадьми, наездники, все те, кто так или иначе связан с конным спортом и искусством, - на 85% женщины. А мужчины составляют абсолютное меньшинство, и еще совсем недавно было наоборот.

Я всегда повторял, что в обращении с лошадьми сила не имеет никакого значения. Для того, чтобы уметь с ними общаться, надо иметь очень много терпения, уметь их слышать и любить. В Академии в Версале практикуются самые разнообразные виды искусства: занимаются они и танцем, и фехтованием, даже живописью. То есть цель этой Академии – создавать таких синтетических артистов. И еще моей целью было создать такую академию, где бы состав был достаточно интернациональным. Например, на сегодняшний момент среди наездников есть финка, американка, и русская девушка».

Обозревателю Newsinfo остается добавить, что в нынешнем спектакле, кроме всех прочих актеров, самое активное участие принимают… гуси. Так что будет, на что поглядеть. Итак, Бартабас, музей-усадьба Коломенское. Спектакли продлятся до Дня независимости России –12 июня.

Павел Подкладов

Image

Президент наводит марафет – Франция смеется

Эммануэль Макрон никакими доходами не обладает, его супруга получает пенсию провинциальной учительницы, но это не мешает главе республики тратить десятки тысяч евро... на макияж.

Image

Винтокрыл из будущего

«Вертолеты России» представили беспилотный конвертоплан – «помесь» вертолета с самолетом, унаследовавшую лучшие свойства от обоих своих прототипов. Сейчас новинка проходит летные испытания…